سنن أبي داود ٢٠٧٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثقة
  3. نا ‌أَبُو قُتَيْبَةَ صدوق
  4. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، ضعيف عابد
  5. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ‌ابْنِ عُمَرَ صحابي
  7. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٠٧٩ - حَدَّثَنَا ‌عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، نَا ‌أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ» قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ، وَهُوَ مَوْقُوفٌ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف. لضعف عبد الله بن عمر - وهو ابن حفص العمري -. أبو قتيبة: هو سَلْم بن قتيبة الشَّعِيري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٠٧٩ص 422 https://shamela.ws/book/117359/1692
  • أبو داود السجستاني

    «هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيف»

    على الحديثطبعة دهلي مع عون المعبود ٢٠٧٩ص 189 https://shamela.ws/book/654/2753
  • أبو داود السجستاني

    «وَهُوَ مَوْقُوف»

    على الحديثطبعة دهلي مع عون المعبود ٢٠٧٩ص 189 https://shamela.ws/book/654/2753

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٠٧٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٠٧٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف. لضعف عبد الله بن عمر - وهو ابن حفص العمري -. أبو قتيبة: هو سَلْم بن قتيبة الشَّعِيري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن ماجه

    ص 422 https://shamela.ws/book/117359/1692