الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٠٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٠٤ - حَدَّثَنَا ‌هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ ‌أَبِي مُعَاوِيَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا ‌شَرِيكٌ ‌وَجَرِيرٌ ‌وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ ‌عَبْدُ اللهِ :

«كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا،»

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فِيهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ ‌مَسْرُوقٍ، أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ وَقَالَ هَنَّادٌ: عَنْ شَقِيقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، وشريك هو ابن عبد الله النخعي، وجرير: هو ابن عبد الحميد، وابن إدريس: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. والشك المذكور بإثر الحديث إنما هو في رواية أبي معاوية وحده،»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٠٤، ص ١٤٧