الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٩٨٧

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٩٨٧ - حَدَّثَنَا ‌هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، نَا ‌ابْنُ جُرَيْجٍ ، ‌وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

«وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ، وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا عَفَا الْوَبَرْ، وَبَرَأَ الدَّبَرْ، وَدَخَلَ صَفَرْ، فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ، فَكَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ حَتَّى يَنْسَلِخَ ذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

الغريب

  1. فَذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِهِمْ(حلل)، وفي حديث العمرة

    وَفِي حَدِيثِ العُمْرة «حَلَّت العمرة لمن اعتمر» أى صارة لَكُمْ حَلَالًا جَائِزَةً. وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَعْتَمرون فِي الْأَشْهُرِ الحُرُم، فَذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِهِمْ: إِذَا دَخل صَفَر حَلت العُمْرة لِمَنِ اعْتَمر.

    النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ٤٢٩