سنن أبي داود ١٧٥٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ثقة عابد
  3. نا ‌أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ثقة
  4. عن ‌الْقَاسِمِ ثقة
  5. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  6. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٧٥٧ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، نَا ‌أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. القاسم: هو ابن محمد التيمي. وأخرجه بتمامه ومختصراً البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٧٥٧ص 174 https://shamela.ws/book/117359/1444

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٧٥٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٧٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. القاسم: هو ابن محمد التيمي. وأخرجه بتمامه ومختصراً البخاري

    ص 174 https://shamela.ws/book/117359/1444