الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٧٣٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٧٣٣ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، نَا ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نَا ‌الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، نَا ‌أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ:

«كُنْتُ رَجُلًا أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ، وَكَانَ نَاسٌ يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ، فَلَقِيتُ ‌ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَلَيْسَ تُحْرِمُ وَتُلَبِّي، وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتُفِيضُ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَتَرْمِي الْجِمَارَ، قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ لَكَ حَجًّا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُ عَنْ مِثْلِ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ، فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ} فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ، وَقَالَ: لَكَ حَجٌّ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنَ عُمَرَ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُسَدَّدٌ،مسدد بن مسرهد بن مسربل ت ٢٢٨هـثقة حافظ
نا ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍعبد الواحد بن زياد ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال
نا ‌الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِالعلاء بن المسيب بن رافع ثقة ربما وهم
نا ‌أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّأبو أمامة (أبو أمامة, ويقال: مقبول
أنه ‌ابْنَ عُمَرَعبد الله بن عمر بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
أنهرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ