سنن أبي داود ١٧٠
سليمان بن الأشعث السجستاني
١٧٠ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ، قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، صدوق صاحب حديث
- ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
- عن حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، ثقة ثبت فقيه زاهد.
- عن أَبِي عَقِيلٍ ثقة عابد
- عن ابْنِ عَمِّهِ
- عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ صحابي
النص كما طُبع
١٧٠ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ، قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف، أبو عقيل: هو زهرة بن معبد القرشي التيمي، وابن عمِّه لم يُسمَّ، فهو مجهول، وباقي رجاله ثقات. وانظر ما قبله.»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٧٠ص 124 https://shamela.ws/book/117359/254
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، أبو عقيل: هو زهرة بن معبد القرشي التيمي، وابن عمِّه لم يُسمَّ، فهو مجهول، وباقي رجاله ثقات. وانظر ما قبله.
ص 124 https://shamela.ws/book/117359/254