أبو داود ١٦٣٣

٣٢٨[مسألة]

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ٣٢٨تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ٣٢٨

الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَقَالَ عليه السلام: "لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ" ، قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَمِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رضي …

نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ

الحديث الأول

البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

١٨٤٠ [٤٤٩٢]حديث: أن رجلين أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسألانه الصدقة، فقال: "إنْ شِئتمَا أَعْطَيتُكُمَا وَلَاحَظَّ فِيها لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ" .

التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٨٤٠ [٤٤٩٢]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ١٨٤٠ [٤٤٩٢]

٣٤٤حَدِيث لاتحل الصَّدَقَة لَغَنِيّ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ عَن عبد الله

الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٣٤٤الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٣٤٤

٢٢٩٩إنْ شِئْتُما أعْطَيتُكما وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنيَ وَلَا لِقَوِيَ مُكْتَسِبٍ

صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢٢٩٩صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢٢٩٩

٨٧٦(لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا حظ فيها لغنى , ولا لقوى مكتسب ".

مقبول«صحيح»

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٨٧٦إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٨٧٦