الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٦٣٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٦٣٣ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ ، نَا ‌عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَنِي ‌رَجُلَانِ :

«أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهُوَ يَقْسِمُ الصَّدَقَةَ، فَسَأَلَاهُ مِنْهَا، فَرَفَعَ فِينَا الْبَصَرَ، وَخَفَضَهُ، فَرَآنَا جَلْدَيْنِ فَقَالَ: إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌رَجُلَانِ

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

    «أنهما أتيا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة، فسألاه منها، فرفع فينا البصر وخفضه، فرآنا جلدين فقال»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث