سنن أبي داود ١٥١٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«سَأَلَ قَتَادَةُ ‌أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ؟ قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَزَادَ زِيَادٌ: وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنسا

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. نا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ، ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
  4. ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، طريق آخر ثقة حافظ
  5. نا ‌إِسْمَاعِيلُ، ثقة حافظ
  6. عن ‌عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، ثقة
  7. قال ‌أَنَسًا صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٥١٩ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، نَا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ، (ح) وَحَدَّثَنَا ‌زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نَا ‌إِسْمَاعِيلُ، الْمَعْنَى، عَنْ ‌عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: «سَأَلَ قَتَادَةُ ‌أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ؟ قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَزَادَ زِيَادٌ: وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، وعبد الوارث: هو ابن سعيد، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن عُلَية، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٥١٩ص 628 https://shamela.ws/book/117359/1249

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٥١٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٥١٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، وعبد الوارث: هو ابن سعيد، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن عُلَية، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. =

    ص 628 https://shamela.ws/book/117359/1249