سنن أبي داود ١٤١٧
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا تَقُولُ، قَالَ: لَيْسَ لَكَ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
- نا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ صدوق وكان يحفظ وقد عمي
- عن الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
- عن أَبِي عُبَيْدَةَ ثقة
- عن عَبْدِ اللهِ صحابي
النص كما طُبع
١٤١٧ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمَعْنَاهُ، زَادَ: «فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا تَقُولُ، قَالَ: لَيْسَ لَكَ، وَلَا لِأَصْحَابِكَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، وقد اختلف في وصله وإرساله كما بيناه في تعليقنا على سنن ابن ماجه، ورجح الدارقطنيُّ المرسلَ في "العلل" ٥/ ٢٩٣. وأخرجه ابن ماجه»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٤١٧ص 558 https://shamela.ws/book/117359/1179
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، وقد اختلف في وصله وإرساله كما بيناه في تعليقنا على سنن ابن ماجه، ورجح الدارقطنيُّ المرسلَ في "العلل" ٥/ ٢٩٣. وأخرجه ابن ماجه
ص 558 https://shamela.ws/book/117359/1179