سنن أبي داود ١٢٧٢
سليمان بن الأشعث السجستاني
«كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثقة ثبت، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
- نا شُعْبَةُ، ثقة حافظ, متقن
- عن أَبِي إِسْحَاقَ ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- عن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ صدوق
- عن عَلِيٍّ، أحد العشرة
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٢٧٢ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حسن بلفظ أربع ركعات وليس ركعتين، فإنها شاذة انفرد بها حفص بن عمر عن شعبة، وأصحاب شعبة يروونه: أربع ركعات على الجادة، ورواه غير شعبة أيضاً عن أبي إسحاق على الجادة. ولم يتفطن لهذا الإمام النووي، فصححه في شرحه على مسلم عند الحديث»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٢٧٢ص 451 https://shamela.ws/book/117359/1072
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حسن بلفظ أربع ركعات وليس ركعتين، فإنها شاذة انفرد بها حفص بن عمر عن شعبة، وأصحاب شعبة يروونه: أربع ركعات على الجادة، ورواه غير شعبة أيضاً عن أبي إسحاق على الجادة. ولم يتفطن لهذا الإمام النووي، فصححه في شرحه على مسلم عند الحديث
ص 451 https://shamela.ws/book/117359/1072