الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٢٦٩

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٢٦٩ - حَدَّثَنَا ‌مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ ‌النُّعْمَانِ ، عَنْ ‌مَكْحُولٍ ، عَنْ ‌عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَتْ ‌أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أُمُّ حَبِيبَةَ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادِهِ، مِثْلَهُ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«حديث حسن، وهذا إسناد منقطع، قال النسائي بإثره: مكحول لم يسمع من عنبسة شيئاً، وكذلك قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٦٠، وكذلك قال أبو زرعة وهشام بن عمار كما في "اختصار السنن" للمنذري ٢/ ٧٩، لكن الحديث قد جاء من طريق آخر كما سيأ»

    على الحديث، تحقيق شعيب الأرنؤوط ١٢٦٩، ص ٤٤٩