سنن أبي داود ١١٣١

سليمان بن الأشعث السجستاني

««مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، وَتَمَّ حَدِيثُهُ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثقة حافظ
  3. نا ‌زُهَيْرٌ ثقة ثبت
  4. ‌مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ طريق آخر ثقة حافظ
  5. نا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا صدوق، يخطئ قليلا
  6. عن ‌سُهَيْلٍ صدوق, تغير حفظه بآخره
  7. عن ‌أَبِيهِ، ثقة ثبت
  8. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ، صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١١٣١ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَا ‌زُهَيْرٌ ⦗٤٤٠⦘ (ح) وَحَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، نَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ ‌سُهَيْلٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: «مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا، وَتَمَّ حَدِيثُهُ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا. قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ فَإِنْ صَلَّيْتَ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَتَيْتَ الْمَنْزِلَ أَوِ الْبَيْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح من جهة زهير - وهو ابن معاوية الجعفي -، قوي من جهة اسماعيل بن زكريا، فهو صدوق لا بأس به. سُهيل: هو ابن أبي صالح السَّمَّان. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١١٣١ص 343 https://shamela.ws/book/117359/964

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١١٣١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١١٣١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح من جهة زهير - وهو ابن معاوية الجعفي -، قوي من جهة اسماعيل بن زكريا، فهو صدوق لا بأس به. سُهيل: هو ابن أبي صالح السَّمَّان. وأخرجه مسلم

    ص 343 https://shamela.ws/book/117359/964