سنن أبي داود ١٠٩٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ، وَلَا يَضُرُّ اللهَ شَيْئًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن مسعود

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثقة
  3. نا ‌أَبُو عَاصِمٍ ثقة ثبت
  4. نا ‌عِمْرَانُ صدوق يهم ورمي برأي الخوارج
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. عن ‌عَبْدِ رَبِّهِ مستور
  7. عن ‌أَبِي عِيَاضٍ مجهول
  8. عن ‌ابْنِ مَسْعُودٍ صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٩٧ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نَا ‌أَبُو عَاصِمٍ ، نَا ‌عِمْرَانُ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ ‌أَبِي عِيَاضٍ ، عَنِ ‌ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ⦗٤٢٩⦘ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ، وَلَا يَضُرُّ اللهَ شَيْئًا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح دون قوله: "أرسله بالحق بشيراً ونذيراً .... " إلى آخر الحديث، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عياض - وهو المدني - وعبد ربه - وهو ابن أبي يزيد. وقد رويت خطبة الحاجة من وجه آخر صحيح سيأتي عند المصنف برقم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٩٧ص 319 https://shamela.ws/book/117359/940

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٩٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٠٩٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح دون قوله: "أرسله بالحق بشيراً ونذيراً .... " إلى آخر الحديث، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عياض - وهو المدني - وعبد ربه - وهو ابن أبي يزيد. وقد رويت خطبة الحاجة من وجه آخر صحيح سيأتي عند المصنف برقم

    ص 319 https://shamela.ws/book/117359/940