سنن أبي داود ١٠٩٢

سليمان بن الأشعث السجستاني · طريقان تحت هذا الرقم

الطريق ١ من ٢

«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، صدوق
  3. نا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ صدوق، ربما أخطأ
  4. عن ‌الْعُمَرِيِّ ضعيف عابد
  5. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ‌ابْنِ عُمَرَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٩٢ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، نَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ ‌الْعُمَرِيِّ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٤٢٧⦘ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ».

الطريق ٢ من ٢

«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرِ حَتَّى يَفْرُغَ، أُرَاهُ قَالَ: الْمُؤَذِّنُ: ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ صدوق
  3. ثنا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ صدوق، ربما أخطأ
  4. عن ‌الْعُمَرِيِّ ضعيف عابد
  5. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ‌ابْنِ عُمَرَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٠٩٢ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ ‌الْعُمَرِيِّ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرِ حَتَّى يَفْرُغَ، أُرَاهُ قَالَ: الْمُؤَذِّنُ: ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح. العمري - وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم - وإن كان ضعيفاً متابع. وأخرجه البخاري»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٠٩٢ص 316 https://shamela.ws/book/117359/937

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٩٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٠٩٢ الصفحة
  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٠٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح. العمري - وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم - وإن كان ضعيفاً متابع. وأخرجه البخاري

    ص 316 https://shamela.ws/book/117359/937