Musnad al-Shamiyyin 35
al-Tabarani
«إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، قَالَ: تَنَازَعْتُ أَنَا وَرَجُلٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْوِتْرِ , فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ فَرِيضَةٌ كَفَرِيضَةِ الصَّلَاةِ فَقُلْتُ: لَا بَلْ سُنَّةٌ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهَا , فَرَكِبْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ بِطَبَرَيَّةَ , فَحَدَّثْتُهُ مَا قُلْتُ وَمَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ , فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَالَ لِي مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي لَا أَقُولُ لَكَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ: " يَا عُبَادَةُ , خَمْسُ صَلَوَاتٍ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ , فَمَنْ لَقِيَهُ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ , وَمَنْ لَقِيَهُ قَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدَهُ إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا الحسن بن العباس الرازي
- ثنا يحيى بن أبي الخصيب
- ثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة
- أناThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَمِّهِ، إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، قَالَ: تَنَازَعْتُ أَنَا وَرَجُلٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْوِتْرِ , فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ فَرِيضَةٌ كَفَرِيضَةِ الصَّلَاةِ فَقُلْتُ: لَا بَلْ سُنَّةٌ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهَا , فَرَكِبْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ بِطَبَرَيَّةَ , فَحَدَّثْتُهُ مَا قُلْتُ وَمَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ , فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَالَ لِي مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي لَا أَقُولُ لَكَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ: " يَا عُبَادَةُ , خَمْسُ صَلَوَاتٍ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ , فَمَنْ لَقِيَهُ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ , وَمَنْ لَقِيَهُ قَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَقِيَ اللَّهَ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدَهُ إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي No. 35 Page