الحسن بن العباس بن أبي مهران

وثقه الخطيب

وكان ثقة

حدث عن: أبي حصين الرازي، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن هارون الفروي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه» ، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، وابن قانع، ومحمد بن الحسن النقاش، وغيرهم. قال الدارقطني: نبيل. وقال الخطيب، وابن الجوزي: ثقة. ووصفه الذهبي بالمجود، وقال: تصدر للإقراء، وكان من كبار المحققين للقراءات. وقال أيضًا: إليه المنتهي في الضبط والتحرير. وقال ابن الجزري: شيخ عارف حاذق، مصدر ثقة، إليه المنتهى في الضبط والتحرير. وقال الألباني: ثقة. مات في شهر رمضان لأيام خلت منه سنة تسع وثمانين، كان في الجانب الغربي في دار القطن، انتقل إلى كرخايا، ومات هناك. - العلل (٥/ ٢١) ، تاريخ بغداد (٣/ ٣٩٧) ، الأنساب (٢/ ١١٠) ، المنتظم (١٣/ ١١) ، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥٢) ، معرفة القراء (١/ ٤٦٣) ، الوافي بالوفيات (١٢/ ٦٢) ، غاية النهاية (٢/ ٢١٦) ، الصحيحة (٥/ ٣٤٦) . * قلت: (ثقة مقرئ)

ويُعرف بالجمال. سكن بغداد. وحدَّث بها عن: سهل بن عثمان العسكري، وعَبد المؤمن بن علي الزعفراني، وعَبد الله بن هارون الفروي، ويعقوب بن حميد بن كاسب. روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وأبو عَمرو بن السماك، وعَبد الصمد بن علي الطستي، وأبو سهل بن زياد، ومحمد بن الحسن النقاش المقرئ، وعَبد الباقي بن قانع، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. قال ابن المنادى: مات في شهر رمضان لأيام خلت منه سنة تسع وثمانين؛ وكان بالجانب الغربي في دار القطن، ثم انتقل إلى كرخايا، وهناك مات