al-Mujam al-Kabir
al-Tabarani
٧٠٤ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَلِيُّ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْحُدَّانِيِّ، قَالَ: دُفِعْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي
- ثنا علي بن أبي بكر العتلي صدوق، ربما أخطأ، وكان عابدا
- ثنا جرير بن حازم ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه
- أحمد بن النضر العسكري another route
- ثنا أبو الجواب صدوق, ربما وهم
- ثنا عمار بن زريق لا بأس به
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن عمرو بن مرة ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
- عن أبي البختري ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال
The text as printed
٧٠٤ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَلِيُّ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ الْحُدَّانِيِّ، قَالَ: دُفِعْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي السلفي No. 704 Page