al-Mujam al-Kabir
al-Tabarani
«" لَمَّا قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ مَا قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ فَجَاءَ فَحَلَفَ مَا قَالَ، فَجَعَلَ نَاسٌ يَقُولُونَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَذِبِ، حَتَّى جَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ مَخَافَةَ إِذَا رَأَوْنِي قَالُوا: هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ} [المنافقون: ٧] "»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا المقدام بن داود
- ثنا أسد بن موسى صدوق يغرب، وفيه نصب
- محمد بن عبد الله الحضرمي another route
- ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثقة متقن
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن عمرو بن مرة ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة
- عن زيد بن أرقم Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٤٩٧٩ - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمِزْرِبانِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: " لَمَّا قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ مَا قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ فَجَاءَ فَحَلَفَ مَا قَالَ، فَجَعَلَ نَاسٌ يَقُولُونَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَذِبِ، حَتَّى جَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ مَخَافَةَ إِذَا رَأَوْنِي قَالُوا: هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ} [المنافقون: ٧] "
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق حمدي السلفي No. 4979 Page