al-Mujam al-Kabir 14412
al-Tabarani
««إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العُلَمَاءَ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَضَلُّوا وأَضَلُّوا»»
The chain
- al-Tabarani
- حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي
- حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان another route
- ثنا عبد الغفار بن الحسن
- ثنا سفيان الثوري ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن خيثمة ثقة، وكان يرسل
- عن عبد الله بن عمرو Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٤٤١٢ - حدثنا إبراهيمُ بن دُحَيم الدمشقي، ثنا خالدُ بن يزيدَ ابن صفوان الرَّمْلي، حدثنا عبدُ الغَفَّار بن الحسن. وحدثنا إبراهيمُ بن أبي سُفيان (١) ، ثنا عبد الغفَّار بن الحسن؛ ثنا سُفيان الثَّوري، عن الأعمش، عن خَيْثَمة، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العُلَمَاءَ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَضَلُّوا وأَضَلُّوا» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- جـ ١٣ و١٤، بإشراف الحميد والجريسي No. 14412 Page