Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4320
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا، فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا، قَالَ: فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلَا نَهَى»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرنا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ، لا بأس به
- حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ثقة, متقن, صاحب حديث
- عن حُصَيْنٍ ثقة، تغير حفظه في الآخر
- عن زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، مخضرم ثقة جليل، لم يصب من قال في حديثه خلل
- عن ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٤٣٢٠ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا، فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا، قَالَ: فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلَا نَهَى» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، حُصَين هو ابن عبد الرحمن السُّلمي، وقد اختُلِفَ في اسم والد صحابيِّ الحديث، فقيل: يزيد، وقيل: وَديعة، وقيل: وَداعة. واختُلِفَ - أيضًا - في إسناده على زيد بن وهب؛ فرواه حُصين بن عبد الرحمن كما هنا، وعدي بن ثابت كما في الرواية التالية، كلا»
on its chainطبعة الرسالة العالمية 4320ص 382 https://shamela.ws/book/1339/3162
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح، حُصَين هو ابن عبد الرحمن السُّلمي، وقد اختُلِفَ في اسم والد صحابيِّ الحديث، فقيل: يزيد، وقيل: وَديعة، وقيل: وَداعة. واختُلِفَ - أيضًا - في إسناده على زيد بن وهب؛ فرواه حُصين بن عبد الرحمن كما هنا، وعدي بن ثابت كما في الرواية التالية، كلاهما عن زيد بن وهب، عن ثابت. ورواه الحكم بن عُتيبة
ص 382 https://shamela.ws/book/1339/3162