Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 4011
Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
«الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ.»
The chain
- Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
- أخبرني عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، صدوق
- أنبأنا ابْنُ شُمَيْلٍ، ثقة ثبت
- أنبأنا شُعْبَةُ، ثقة حافظ, متقن
- حدثنا فِرَاسٌ، صدوق ربما وهم
- سمعت الشَّعْبِيَّ، ثقة، مشهور، فقيه فاضل
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، Companion
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٤٠١١ - أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِرَاسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ» .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، ابن شَميل: هو النضر، وفراس: هو ابن يحيى الهَمْداني، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي»
on its chainطبعة الرسالة العالمية 4011ص 168 https://shamela.ws/book/1339/2948
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح، ابن شَميل: هو النضر، وفراس: هو ابن يحيى الهَمْداني، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقمي
ص 168 https://shamela.ws/book/1339/2948