Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 3522

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ مَا أُنْزِلَتْ: {وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}، إِلَّا بَعْدَ آيَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، إِذَا وَضَعَتِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، فَقَدْ حَلَّتْ»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

٣٥٢٢ - أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ يَمَامِيٌّ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (ح) وَأَخْبَرَنِي ‌مَيْمُونُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌ابْنُ شُبْرُمَةَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ : أَنَّ ‌ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ مَا أُنْزِلَتْ: {وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} ، إِلَّا بَعْدَ آيَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، إِذَا وَضَعَتِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، فَقَدْ حَلَّتْ» . وَاللَّفْظُ لِمَيْمُونٍ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح،، محمد بن جعفر: هو ابن أبي كَثير الأنصاري، وابن شُبْرُمَة الكوفي: هو عبد الله، وإبراهيم النَّخَعيّ: هو ابن يزيد، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 3522ص 377 https://shamela.ws/book/1339/2623

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 3522 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 3522 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح،، محمد بن جعفر: هو ابن أبي كَثير الأنصاري، وابن شُبْرُمَة الكوفي: هو عبد الله، وإبراهيم النَّخَعيّ: هو ابن يزيد، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 377 https://shamela.ws/book/1339/2623