Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 33

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ وَمَا أَشْعُرُ، فَإِلَى مَنْ أَوْصَى؟!»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عائشة

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ثقة حافظ
  3. أنبأنا ‌أَزْهَرُ ثقة
  4. أنبأنا ‌ابْنُ عَوْنٍ ثقة ثبت فاضل
  5. عن ‌إِبْرَاهِيمَ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
  6. عن ‌الْأَسْوَدِ مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
  7. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. أن ‌الشَّيْخُ الحافظ
  9. The Prophet ﷺ
The text as printed

٣٣ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌أَزْهَرُ ، أَنْبَأَنَا ‌ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ‌الْأَسْوَدِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ ⦗٣٣⦘ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ وَمَا أَشْعُرُ، فَإِلَى مَنْ أَوْصَى؟!». قَالَ ‌الشَّيْخُ : أَزْهَرُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، عَمرو بن علي هو الفلَّاس، وابن عَوْن، هو عبد الله، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    on its chainطبعة الرسالة العالمية 33ص 26 https://shamela.ws/book/1339/131

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 33 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 33 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، عَمرو بن علي هو الفلَّاس، وابن عَوْن، هو عبد الله، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 26 https://shamela.ws/book/1339/131