Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 2158

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ. قَالَتْ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by لعائشة

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثقة
  3. حدثنا ‌خَالِدٌ ثقة ثبت.
  4. حدثنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌سُلَيْمَانَ، ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  6. عن ‌خَيْثَمَةَ ثقة، وكان يرسل
  7. عن ‌أَبِي عَطِيَّةَ ثقة
  8. قال ‌لِعَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  9. The Prophet ﷺ
The text as printed

٢١٥٨ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌سُلَيْمَانَ، عَنْ ‌خَيْثَمَةَ ، ⦗١٤٤⦘ عَنْ ‌أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْتُ ‌لِعَائِشَةَ : «فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ. قَالَتْ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ في إسناده ومتنه على سليمان بن مهران الأعمش، فرواه شعبة كما هنا، وسفيان الثوري كما في الرواية التالية كلاهما عن الأعمش، عن خيثمة - وهو ابن عبد الرحمن - عن أبي عطية - وهو الوادعي الهَمْداني - به بلفظ: يُعجِّل الإفطار، ويؤ»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 2158ص 222 https://shamela.ws/book/1339/1611

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 2158 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 2158 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلِفَ في إسناده ومتنه على سليمان بن مهران الأعمش، فرواه شعبة كما هنا، وسفيان الثوري كما في الرواية التالية كلاهما عن الأعمش، عن خيثمة - وهو ابن عبد الرحمن - عن أبي عطية - وهو الوادعي الهَمْداني - به بلفظ: يُعجِّل الإفطار، ويؤخِّر السُّحور. ورُوي - كما في الروايتين

    ص 222 https://shamela.ws/book/1339/1611