Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) 1255

Ahmad ibn Shuayb al-Nasai

«أَنَّهُ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقَالُوا: إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ، وَهُوَ جَالِسٌ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عبد الله

The chain

  1. Ahmad ibn Shuayb al-Nasai
  2. أخبرنا ‌عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، صدوق
  3. أنبأنا ‌ابْنُ شُمَيْلٍ، ثقة ثبت
  4. أنبأنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌الْحَكَمِ ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
  6. ‌وَمُغِيرَةُ، with the one before ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
  7. عن ‌إِبْرَاهِيمَ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
  8. عن ‌عَلْقَمَةَ ثقة ثبت فقيه عابد
  9. عن ‌عَبْدِ اللهِ Companion
  10. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٢٥٥ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنِ ‌الْحَكَمِ ، ‌وَمُغِيرَةُ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقَالُوا: إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ، وَهُوَ جَالِسٌ» .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة الحكم - وهو ابن عُتيبة - من أجل عَبْدة بن عبد الرحيم، فهو صدوق، وبقية رجال الإسناد ثقات. وأمَّا الإسناد من جهة مغيرة: وهو ابن مِقْسَم، فهو ضعيف؛ لأنَّ مغيرةَ يدلِّس عن إبراهيم: وهو ابن يزيد النَّخَعي، لكنَّه مُتابَع ف»

    on the hadithطبعة الرسالة العالمية 1255ص 56 https://shamela.ws/book/1339/1015

In its editions

  • الطبعة المصرية No. 1255 Page
  • طبعة الرسالة العالمية No. 1255 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة الحكم - وهو ابن عُتيبة - من أجل عَبْدة بن عبد الرحيم، فهو صدوق، وبقية رجال الإسناد ثقات. وأمَّا الإسناد من جهة مغيرة: وهو ابن مِقْسَم، فهو ضعيف؛ لأنَّ مغيرةَ يدلِّس عن إبراهيم: وهو ابن يزيد النَّخَعي، لكنَّه مُتابَع في هذا الإسناد بالحَكَم. وعلقمة: هو ابن قيس النَّخع

    ص 56 https://shamela.ws/book/1339/1015