أحمد بن إبراهيم بن فيل

وذكره ابن حبان في الثقات

وعنه النسائي ثلاثة أحاديث من حديث مالك

صدوق

قال الحافظ أبو القاسم: وكان ثقة

قال ابن عساكر: كان ثقة

وقال النسائي في أسامي شيوخه رواية حمزة لا بأس به، وذكر من عفته وورعه وثقته

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب " الصلة ": حدثنا عنه محمد بن الحسن الهمداني، وقال: هو صالح

محمد بن الحسن الهمذاني، وقال إنه صالح

لم يذكره أبو عبد الرحمن النسائي في مشيخته الذين روى عنهم، ولا صاحب " زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين "

النسائي في حديث مالك

يروي عَن أبي نعيم والعراقيين روى عَنهُ ابْنه الْحسن بن أَحْمد

والد القاضي أبي طاهر. حدث عن: أبي توبة الربيع بن نافع، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، وأبي جعفر النفيلي، ودحيم، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، والنسائي في " حديث مالك " ، وأبو عوانة الإسفرائيني، وابن الأعرابي، ومحمد بن صالح الهمذاني، وغيرهم. قال النسائي في " أسامي شيوخه " رواية حمزة لا بأس به، وذكر من عفته وورعه وثقته. وقال محمد بن صالح الهمذاني: صالح. وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن عساكر: ثقة، حدث بأنطاكية سنة أربعة وثمانين ومائتين. وقال الذهبي: صاحب حديث. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. توفي بأنطاكية سنة أربعة وثمانين ومائتين. - الثقات لابن حبان (٨/ ٤٤) ، الإكمال (٧/ ٧٨) ، تاريخ دمشق (٧١/ ١٦) ، مختصر تاريخ دمشق (٣/ ١٢ – ١٣) ، تهذيب الكمال (١/ ٢٤٧ – ٢٤٩) ، إكمال تهذيب الكمال (١/ ١١) ، التذهيب (١/ ١٢٢) ، النبلاء (١٤/ ٥٢٦) ، تاريخ الإسلام (٢١/ ٤٨) ، ذيل الكاشف رقم (١) ، تهذيب التهذيب (١/ ٩ - ١٠) ، التقريب. • قلت: (صدوق) وما ذكر من ورعه وثقته يظهر أن ذلك من قبل الدين لا التثبت والإتقان، وينظر حكمه في التقريب