جعفر بن الحارث

ثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس سمعت يحيى يقول: قد روى يزيد بن هارون، عن أبي الأشهب الكوفي، وهو جعفر بن الحارث يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي، وهو ضعيف الحديث.

وقال أبو داود: بلغني عن ابن معين أنه ضعفه. قيل له: روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ؟ قال: سمع منه ابن إدريس دله أبوه عليه، قال: ذهبت إليه فإذا شيخ فان.

وقال أبو بشر الدولابي: منكر الحديث ليس بثقة

وقال الدولابي: منكر الحديث ليس بثقة

وذكره الساجي وأبو العرب في "جملة الضعفاء "

وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: ليس بثقة، ثنا يحيى، قال: أبو الأشهب سمع منه يزيد بن هارون، فقال: أبنا جعفر بن الحارث، وكان مسلما صدوقا مرضيا، رحمه الله تعالى

وقال ابن الجارود: ليس بثقة

وقال ابن الجارود في كتاب " الضعفاء ": ليس بثقة، حدثنا يحيى قال أبو الأشهب: سمع منه يزيد بن هارون فقال: أخبرنا جعفر بن الحارث، وكان مسلما صدوقا مرضيا

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وذكره الساجي وأبو العرب في "جملة الضعفاء "

وقال العقيلي: منكر الحديث في حفظه شيء، يكتب حديثه، قاله البخاري

وذكر ابن خلفون أن أبا داود روى له. قلت: ولم ينبه عليه المزي، ولا بأس بذكره، ولو للتمييز لأن ابن الجوزي في " الضعفاء " خلط ترجمته بترجمة أبي الأشهب العطاردي، وإن كان فرق بينهما فنقل أقوال المجرحين لهذا في ترجمة ذاك، والصواب التفرقة، والله الموفق.

وذكر ابن خلفون أن أبا داود روى له. قلت: ولم ينبه عليه المزي، ولا بأس بذكره، ولو للتمييز لأن ابن الجوزي في " الضعفاء " خلط ترجمته بترجمة أبي الأشهب العطاردي، وإن كان فرق بينهما فنقل أقوال المجرحين لهذا في ترجمة ذاك، والصواب التفرقة، والله الموفق.

عَنْ منصور، وَقَالَ يزيد بْن هارون: كَانَ ثقة صدوقا. [باب خ

أبو الأشهب الكوفي. نزيل واسط. روى عن نافع والأعمش. روى عنه محمد بن يزيد وغير واحد. قال ابن معين: لا شئ. وقال - مرة: ضعيف. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: ضعيف. محمد بن يزيد، حدثنا الاشهب، عن نافع، عن أبي هريرة - مرفوعاً: أول ما يحاسب به العبد صلاته. قال ابن عدي: لم أر في أحاديثه حديثاً منكراً، أرجو أنه لا بأس به. وقال البخاري: جعفر بن الحارث الواسطي - عن منصور - في حفطه شئ. يكتب حديثه

هو جعفر بن الحارث . ضعفوه

أَصله من الْكُوفَة سكن واسطا وَكَانَ مكفوفا يَرْوِي عَن مَنْصُور وعَاصِم روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن يَزِيد الوساطي ووكيع وَيزِيد كَانَ يخطئ فِي لَا شَيْء بَعْد الشَّيْء وَلَمْ يكثر خَطؤُهُ حَتَّى يصير من الْمَجْرُوحين فِي الْحَقِيقَة وَلكنه مِمَّن لَا يحْتَج بِهِ إِذَا انْفَرد وَهُوَ من الثِّقَات يقرب وَهُوَ مِمَّن أستخير اللَّه فِيهِ

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ مَنْصُورٍ فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. وَقَالَ عَنْهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو الْأَشْهَبِ الْوَاسِطِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ضَعِيفٌ

ضَعِيف

سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الْأَشْهب الكوفى اسْمه جَعْفَر بن الْحَارِث النَّخعِيّ وَلَيْسَ هُوَ بِثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الْأَشْهب الْكُوفِي هُوَ جَعْفَر بن الْحَارِث يرْوى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ وَغَيره لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء قَالَ إِنْسَان ليحيى بن معِين فَأَبُو الْأَشْهب الَّذِي يرْوى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ لَيْسَ هُوَ هَذَا ذَاك إِنْسَان آخر وَقد سَمِعت من يُسَمِّيه وَهُوَ نخعي

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ أَبُو الْأَشْهَبِ النَّخَعِيُّ لَا أَعْلَمُ اسْمَهُ وَهُوَ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلٌ وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

[٣] بن الحارث، أبو الأَشْهَب الواسطي. يروي عن: الأعمش، والكوفيين. روى عنه محمد بن يزيد الواسطي. ثقة ثقة، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي؛ ذاك بصري وهذا واسطي، وهما جميعاً ثقتان (٥) . وروى عنه: إسماعيل بن عياش، ويزيد بن هارون (٦) . قال البخاري (٧) : وقال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقاً. وقال أبو حاتم: هو شيخ، ليس بحديثه بأس. وقال أبو زرعة: لا بأس به عندي. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء (٨) . وقال الحاكم في «التاريخ» (١) : من ثقات أئمة المسلمين، وللشاميين عنه أفراد. وقال أبو أحمد الحاكم (٢) : ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود (٣) : قال يزيد بن هارون عنه: أنه ثقة صدوق. وقال الدولابي (٤) : منكر الحديث، ليس بثقة. وقال ابن الجارود (٥) : ليس بثقة. وذكره ابن شاهين فيمن اختلف في توثيقه وتجريحه (٦) . وقال ابن عدي (٧) : ولم أر في أحاديثه حديثاً منكراً، أرجو أنه لا بأس به. وقال الذهبي (٨) : قال البخاري: منكر الحديث. ثم قال بعد سطور: وقال البخاري: جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شيء يكتب حديثه