يوسف بن محمد بن المنكدر

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ليس بقوي، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: هو صالح، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر

قال أبو زرعة: صالح، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد

قال أبو زرعة: صالح، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر بن محمد

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال الطبراني في "الصغير": لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابنه يوسف، تفرد به سنيد

وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به

قلت: وقال ابن عدي هذا الكلام بعد أن أورد له ستة أحاديث، وقال: لا أعلم له غيرها.

وقال يوسف بن محمد بن المنكدر: هذا لا أعرف له غير هذه الأحاديث التي ذكرتها، والتي لم أذكرها تمام النسخة التي نسخته، وأرجو أنه لا بأس به

وقال الأزدي: متروك الحديث

وقال الدارقطني: ضعيف

وقال الدولابي: متروك الحديث

وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث

ضعيف

وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

سمعت ابن حماد يقول: يوسف بن محمد بن المنكدر متروك الحديث، أظنه ذكره عن النسائي

وقال ابن حبان: غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهما، فبطل الاحتجاج به

ضعيف

وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعيف

عَنْ أَبِيه عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَت أم سُلَيْمَان روى عَنْهُ سنيد

عن أبيه. وعنه غير واحد. قال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: صالح الحديث. عبيد بن جناد، حدثنا يوسف بن محمد، عن أبيه، عن جابر - سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الايمان فقال: الصبر والسماحة. عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الرجل مغير الخلق خر ساجدا. وإذا رأى القرد خر ساجدا، وإذا قام من منامه خر ساجدا شكرا لله عزوجل. وبه: ما أوذى أحد ما أوذيت. وبه: مداراة الناس صدقة. أبو يعلى، حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي عن يوسف بن محمد، عن جابر قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق إذا امرأة قد أخذت بعنان حماره، فقالت: إن زوجي لا يقربني، ففرق بينى وبينه. فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مالك ولها؟ جاءت تشكو منك، حقا إنك لا تقربها؟ قال: يا رسول الله، والذي أكرمك إن عهدي بها لهذه الليلة، فبكت وقالت: كذب، ففرق بينى وبينه، فإنه من أبغض خلق الله إلى. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ برأسه ورأسها، فجمع بينهما، وقال: اللهم أدن كل واحد منهما من صاحبه. قال جابر: فلبثنا ما شاء الله أن نلبث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق، فإذا نحن بالمرأة تحمل أدما، فلما رأته طرحت الادم، وأقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: والذي بعثك بالحق ما خلق الله من بشر أحب إلى منه إلا أنت. وبه - مرفوعاً: إن الله حيى كريم ... الحديث. قال ابن عدي: لا أعلم ليوسف غير هذه الأحاديث التي ذكرتها، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: له عند ابن ماجة فرد حديث. أنبئته عن أسعد بن روح، أن قاطمة أخبرتهم، أخبرنا ابن ريذة، أخبرنا الطبراني، حدثنا جعفر بن رشيد بن داود، حدثنا أبي، حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت أم سليمان بن داود له: يا بنى لا تكثر النوم بالليل، فإنه يترك العبد فقيرا يوم القيامة. قال الطبراني: تفرد به سنيد. قلت: رواه ابن ماجة عن واحد عن سنيد

أَخُو الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر روى عَنهُ أهل الْعرَاق يروي عَن أَبِيه مَا لَيْسَ من حَدِيثه من الْمَنَاكِير الَّتِي لَا يشك عوام أَصْحَاب الحَدِيث أَنَّهَا مَقْلُوبَة وَكَانَ يُوسُف شَيخا صَالحا مِمَّن غلب عَلَيْهِ الصّلاح حَتَّى غفل عَن الْحِفْظ والإتقان فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ على الْأَحْوَال كلهَا وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْتَبَهَ من مَنَامه خر ساحرا وَإِذَا رَأَى الْقِرْدَ خَرَّ سَاجِدًا وَإِذَا رَأَى الرَّجُلَ مُغْبَرَّ الْخَلْقِ خَرَّ سَاجِدًا شُكْرًا لِلَّهِ أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الآمِدِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ وَرَوَى عَنْ جَابِرٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الإِيمَانِ فَقَالَ الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جنادٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لابْنِهَا يَا بُنَيَّ لَا تُكْثِرُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَة أخبرناه بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بن الْمُنْكَدر

عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ الْمُرَبَّعِ، حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ لِسُلَيْمَانَ , عَلَيْهِمَا السَّلَامُ: «يَا بُنَيَّ لَا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ يَدَعُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ السَّمَّاكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِسُلَيْمَانَ: «يَا بُنَيَّ لَا تُكْثِرِ النَّوْمَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ يَتْرُكُ الْإِنْسَانَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ: «إِيَّاكَ وَكَثْرَةَ النَّوْمِ فَإِنَّهُ يُفْقِرُ فِي حِينِ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ»

مَتْرُوك الحَدِيث شَامي