يحيى بن صبيح

قال أبو حاتم: لا بأس به

قال أبو حاتم: لا بأس به

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: لا بأس به

وقال أبو داود: ثقة

وقال أبو داود: ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ بلده: روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وقرأ عليه القرآن العظيم جماعة من المتقدمين، وله عندنا حرف مجرد بقراءته، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان، والدارمي

صدوق

وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ: هو أول مقرئ أخذ على المسلمين القراءات بنيسابور، وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها، وهو ثقة

وقال الحاكم في تاريخه: هو أول مقرئ أخذ على الناس القراءات بنيسابور، وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها، وهو ثقة

قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ بلده: روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وقرأ عليه القرآن العظيم جماعة من المتقدمين، وله عندنا حرف مجرد بقراءته، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان، والدارمي

ثقة

قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ بلده: روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وقرأ عليه القرآن العظيم جماعة من المتقدمين، وله عندنا حرف مجرد بقراءته، وخرج حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان، والدارمي

عَنْ قتادة روى عَنْهُ ابْن عيينة

يروي عَنْ قَتَادَة وَعَمْرو بن دِينَار روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة

سَأَلت أبي عَن يحيى بن صبيح قَالَ هُوَ جد ولد غنْدر

ويقال: أبو بكر المقرىء، وهو جد سليمان بن حرب لأمه. روى عن عمرو بن دينار، وقتادة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن طهمان، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان بن عيينة، وابن جريج، ويحيى بن القطان. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو داود: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، توفى بمكة. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى