موسى بن قيس
- Kunya
- أبو محمد
- Title
- عصفور الجنة، الفراء
- Lineage
- الحضرمي، الفراء، الكوفي
- Generation
- السادسة
- Died
- في خلافة أبي جعفر
What the critics said of him · 28
- أبو حاتم الرازي
سألت أبي عن موسى بن قيس فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 157) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 134) Page - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي وذكر موسى بن قيس فقال: ما أعلم إلا خيرا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 157) Page - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، سمعت أبي وذكر موسى بن قيس، فقال: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 134) Page - ابن حجر العسقلاني
صدوق رمي بالتشيع
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 984) Page - ابن شاهين
وقال ابن شاهين في " الثقات ": وقال ابن نمير: كان ثقة، روى عنه الناس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وقال: قال ابن نمير: كان ثقة، روى عنه الناس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 34) Page - شمس الدين الذهبي
ثقة شيعي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 369) Page - الفضل بن دكين
وقال أبو نعيم: حدثنا موسى الفراء، وكان مرضيا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 134) Page - الفضل بن دكين
وقال أبو نعيم: حدثنا موسى الفراء، وكان مرضيا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن شاهين في " الثقات ": وقال ابن نمير: كان ثقة، روى عنه الناس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وقال: قال ابن نمير: كان ثقة، روى عنه الناس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 34) Page - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 134) Page - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: موسى بن قيس الحضرمي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 157) Page - العقيلي
وقال العقيلي: كان من الغلاة في الرفض يلقب عصفور الجنة. قلت: تتمة كلامه: يحدث بأحاديث مناكير، وفي نسخة: بواطيل.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: يلقب عصفور الجنة، من الغلاة في الرفض
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 134) Page - العقيلي
قال العقيلي: يحدث بأحاديث رديئة مناكير - وفي نسخة: بواطيل -، يروي عن قيس [ق164 \ أ] بن رمانة، روى عنه أبو بلال الأشعري
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 34) Page - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 186) Page - محمد بن سعد
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة قال: توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 34) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
الصغير الحضرمي الكوفِي سَمِعَ سلمة بْن كهيل وحجر بْن عنبس وعطية، روى عنه وكيع وأَبُو نعيم وايو مُعَاوِيَة، قَالَ حسين الأشقر حَدَّثَنَا شريك عَنْ مُوسَى بْن دينار يعني الصغير
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 293) Page - شمس الدين الذهبي
ويلقب عصفور الجنة . عن حجر بن عنبس وغيره. وعنه أبو نعيم، وعبيد الله بن موسى. قال العقيلي: من الغلاة في الرفض. قلت: حكى عن نفسه أن سفيان سأله عن أبي بكر وعلى، فقال: على أحب إلى. وقال أبو نعيم: حدثنا موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، عن عياض بن عياض، عن مالك بن جعونة، سمعت أم سلمة تقول: على على الحق، من تبعه فهو على الحق، ومن تركه ترك الحق، عهدا معهودا، قبل يومه هذا. قال العقيلي: قد روى أحاديث ردية بواطيل. وأما ابن معين فوثقه. وقال أبو حاتم: لا بأس به
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 217) Page - العقيلي
يُلَقَّبُ عُصْفُورُ الْجَنَّةِ , مِنَ الْغُلَاةِ فِي الرَّفْضِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ اللَّيْثِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ قُرَّةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ⦗١٦٥⦘: «أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عَلِيٌّ؟» , قُلْتُ: عَلِيٌّ , قَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ , أَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ» وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ حُجْرَ بْنَ عَنْبَسٍ، وَكَانَ أَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , وَشَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ الْجَمَلَ وَصِفِّينَ , قَالَ: خَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , فَاطِمَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ لَكَ يَا عَلِيٌّ , أَلَسْتَ بِدَجَّالٍ» , قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَظُنُّ لَيْسَ بِدَجَّالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ قَالَ: لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ: «لَقَدْ زَوَّجْتُكِ غَيْرَ دَجَّالٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ جَعْوَنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: «عَلِيٌّ عَلَى الْحَقِّ مَنْ تَبِعَهُ فَهُوَ عَلَى الْحَقِّ , مَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ الْحَقَّ , عَهْدًا مَعْهُودًا قَبْلَ يَوْمِهِ هَذَا» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسِ بْنِ رُمَّانَةَ، عَنْ أَبِي دَمَامَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , يَقُولُ: «أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , النَّارَ إِنْ كَانَ قَاتَلَ، إِلَّا عَلَى دَمِ عُثْمَانَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» . هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ أَحْسَنِ مَا يَرْوِي عُصْفُورٌ , وَهُوَ يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ رَدِيئَةٍ بَوَاطِيلَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 164) Page - محمد بن سعد
من أنفسهم. ويكنى أبا محمد. توفي في خلافة أبي جعفر. قال وكان قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 346) Page - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي ذكر مُوسَى بن قيس فَقَالَ مَا أعلم إِلَّا خيرا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 390) Page - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي ذكر مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ فَقَالَ مَا أعلم إِلَّا خيرا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 78) Page
His teachers
5 named by al-Mizzi · 1 in our chains
- سلمة بن كهيل بن حصين 1× in both
- حجر بن العنبس al-Mizzi
- عطية بن سعد بن جنادة al-Mizzi
- محمد بن عجلان al-Mizzi
- مسلم بن عمران (مسلم بن عمران، ويقال: ابن أبي عمران، ويقال: ابن أبي عبد الله) al-Mizzi
His students
8 named by al-Mizzi · 1 in our chains
- يحيى بن آدم بن سليمان 1× in both
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) al-Mizzi
- خلاد بن يحيى بن صفوان al-Mizzi
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد al-Mizzi
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (عبيد الله بن موسى بن أبي المختار: باذام) al-Mizzi
- قبيصة بن عقبة السوائي (قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة) al-Mizzi
- قيس بن الربيع al-Mizzi
- وكيع بن الجراح بن مليح al-Mizzi
In our books
- Musannaf Ibn Abi Shayba10 places
- al-Mujam al-Kabir5 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)1 places
- Sunan Abi Dawud1 places