محمد بن عبيد الله بن أبي رافع

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ضعيف

وقال ابن عدي: هو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها

وقال أبو أحمد بن عدي: وهو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها.

قال الشيخ: ولمحمد بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث، وهو كوفي ويروي عنه الكوفيون وغيرهم، وهو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها.

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، مولى النبي، عن داود بن الحصين منكر الحديث، يروي عن علي بن هاشم ومندل.

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك وله معضلات

ضعفوه

قال ابن معين: ليس هو بشيء ولا ابنه معمر. سمعت ابن حماد يذكره، عن البخاري

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عبيد الله ليس حديثه بشيء

قال ابن معين: ليس شيء، ولا ابنه معمر

قال ابن معين: ليس بشيء، ولا ابنه معمر

قال إبراهيم بن الجنيد قيل لابن معين: أيما أمثل العرزمي أو ابن أبي رافع ؟ قال: ما فيهما ماثل

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: قيل ليحيى بن معين، وأنا أسمع: أيما أمثل: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع أو العرزمي ؟ قال: ما فيهما ماثل

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى، قال: ابن أبي رافع الذي يحدث عنه حبان بن علي ليس حديثه بشيء.

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ذاهب

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ذاهب

مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَاوُد بْن حصين روى عَنْهُ علي بْن هاشم ومندل، منكر الحديث قال ابن معين ليس بشئ هو وابنه معمر

شيخ لتمام. أتى بحديثين موضوعين فافتضح

مولى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يروي عَن دَاوُد بن حُصَيْن وَأَبِيهِ روى عَنْهُ عَلِي بْن هَاشم وَابْنه معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن أَبِيهِ مَا لَيْسَ يشبه حَدِيث أَبِيه فَلَمَّا غلب الْمَنَاكِير على رِوَايَته اسْتحق التّرْك كَانَ يحيى بن معِين شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ هَذَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرْنِي وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ وَلْيَقُلْ ذَكَرَ اللَّهُ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي قَالَ حَدثنَا حبَان بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ بِالإِثْمَدِ وَهُوَ صَائِمٌ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَليّ عَنهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ , حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ , قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْهُ حِبَّانُ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ , قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ هُوَ وَابْنُهُ مَعْمَرٌ مِنْ حَدِيثِهِ , مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُفُ الزِّمِّيُّ , حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ , عَنْ أَخِيهِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ , وَلْيَقُلْ ذَكَرَ اللَّهُ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنِي» ، لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ

يروي عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ يَحْيَى بْن يعلى الْأَسْلَمِيّ