محمد بن الحسن بن أبي يزيد

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ليس بثقة كان يكذب

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: محمد بن الحسن بن أبي يزيد، قد سمعنا منه، ولم يكن ثقة.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: يكذب

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: محمد بن الحسن بن أبي يزيد يكذب.

سَمِعَ عَمْرو بْن قيس قَالَه حسين بن عبد الاول، وقال احمد ابن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّد بْن الْحَسَن الواسطي، وقَالَ لي عَمْرو بْن زرارة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن (أَبُو الْحَسَن الْهَمْدَاني نزل واسط رأيته ببغداد عن عباد المنقري وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لي مخلد بْن مالك قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن أَبُو الْحَسَن الْهَمْدَاني كوفِي كَانَ ببغداد

قال ابن معين: قد سمعنا منه، ولم يكن بثقة. وقال - مرة: كان يكذب. وقال أحمد: ما أراه يسوى شيئا. وقال النسائي: متروك. وقال أبو داود: ضعيف. وقال - مرة: كذاب. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. قال الحسن بن حماد الضبي: حدثنا محمد ، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي - مرفوعاً: الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السموات والارض. (٣ [صححه الحاكم وفيه انقطاع] ٣) . أحمد بن منيع، حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ - مرفوعاً: من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله. حسين بن عبد الاول، حدثنا محمد بن أبي يزيد الهمداني، حدثنا عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد - مرفوعاً: يقول الله: من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته أفضل ثواب الشاكرين. حسنه الترمذي فلم يحسن. وروى محمد بن هشام المروزي، عنه، عن عائذ المكتب، عن عطاء بن أبي رباح،، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: / من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر لم يعرض ولم يحاسب، وقيل له: ادخل الجنة

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي سُئِلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيِّ، فَقَالَ: مَا أَرَى يَسْوَى شَيْئًا، كَانَ يَنْزِلُ عِنْدَ مَقَابِرِ الْخَيْزُرَانِ، وَجَعَلَ يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ يَجِيءُ بِهَا كَمَا يُحَدِّثُ بِهَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخِرَ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ يَكْذِبُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى «مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ , عَنْ دُعَائِي وَسَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ ثَوَابِ الشَّاكِرِينَ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

مَتْرُوك الحَدِيث

ثم المعشاري، من أهل الكوفة. قدم بغداد وحدث بها عن عمرو بن قيس الملائي، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وعائذ ابن المكتب، وأبي حمزة الثمالي. روى عنه سريج بن يونس، ومحمد بن هشام المروروذي، وشهاب بن عباد، وحسين بن عبد الأول، وعمرو بن زرارة وغيرهم. أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، قال: حدثنا محمد بن الخضر بن زكريا الدقاق، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن شبيب، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن هشام المروروذي، قال: حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، عن عائذ ابن المكتب، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر، لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة. أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: قال لي عمرو بن زرارة: حدثنا محمد بن الحسن أبو الحسن الهمداني، نزل واسطا رأيته ببغداد، عن عباد المنقري، وسعيد بن عبد الرحمن. قال البخاري: وقال مخلد بن مالك: حدثنا محمد بن الحسن أبو الحسن الهمداني كوفي كان ببغداد. قرأت في أصل محمد بن أحمد بن رزق: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: سمعت البخاري يقول: يذكر عن أحمد أنه سئل عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، فقال: ما أراه يسوى شيئا، كان ينزل عند مقابر الخيزران، جعل يحدثنا بأحاديث يجيء بها كما يحدث بها ابن أبي زائدة وأبو معاوية. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: حدثنا محمد بن أحمد الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: محمد بن الحسن الهمداني ضعيف. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: محمد بن الحسن الهمداني الكوفي ليس بثقة. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد، يعني الأصطخري، قال: قرئ على العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن الحسن بن أبي يزيد يكذب. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: محمد بن الحسن الهمداني، ومحمد بن الحسن الأسدي ضعيفان. أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، قلت له: محمد بن الحسن بن أبي يزيد؟ قال: هذا كذاب وثب على كتب أبيه. أخبرنا علي بن محمد الدقاق، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: محمد بن الحسن بن أبي يزيد ممن دخل بغداد من الكوفيين وحدث بها فلم يحمد أمره. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد وكيل دعلج، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي بمصر، قال: حدثني أبي، قال: محمد بن الحسن بن أبي يزيد متروك الحديث. وأخبرنا البرقاني، قال: قلت لأبي الحسن الدارقطني: محمد بن الحسن الهمداني عن جعفر بن محمد يروي عنه سريج بن يونس؟ قال: كوفي لا شيء

قَالَ يحيى مُحَمَّد بن الْحسن الْهَمدَانِي لَيْسَ بِثِقَة

سَمِعت أَبِي يَقُول مُحَمَّد بن الْحسن الْهَمدَانِي ضَعِيف الحَدِيث

سَأَلت أبي عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي قَالَ مَا أرَاهُ يسوى شَيْئا كَانَ ينزل عِنْد مَقَابِر الخيزران جعل يحدثنا بِأَحَادِيث يَجِيء بهَا كَمَا يحدث بهَا بن أبي زَائِدَة وَأَبُو مُعَاوِيَة

(١) : الكوفي، الذي سكن واسط. وحدث عن: الأعمش وجماعة. وعنه: أحمد بن منيع وسريج بن يونس وطائفة. فهو واه جدًا