القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب

وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وقال أبو حاتم: لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن القاسم بن عباس فقال: لا بأس به

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وقال: كنيته أبو محمد قتل سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقيل: إنه مات بالمدينة أيام الحرورية

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة

وثق

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: القاسم بن العباس مديني ثقة يروي عنه ابن أبي ذئب

قال الدوري، عن ابن معين: ثقة.

وقال علي ابن المديني في حديث ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن ابن الأشج، عن ابن المكرز، عن أبي هريرة قيل: " يا رسول الله، الرجل يجاهد وهو يحب أن يحمد ": لم يروه غير ابن أبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن مكرز مجهول، لم يرو عنه غير ابن الأشج

قتل سنة ثلاثين ومائة قَالَه عَبْد الرَّحْمَن بْن شيبة روى عنه ابْن أَبِي ذئب

عن نافع بن جبير. لينه محمد بن البرقى الحافظ. وقال ابن المديني: مجهول. قلت: بل هو صدوق مشهور. وهو القاسم بن عباس بن محمد بن معتب ابن أبي لهب بن عبد المطلب، أبو العباس المدني. روى أيضا عن عمرو بن عمير، وعبد الله بن رافع، وعبد الله بن عمير، وغيرهم. وعنه بكير بن الاشج، وابن أبي ذئب. روى عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به

من أهل الْمَدِينَة يروي عَن الْحِجَازِيِّينَ روى عَنهُ بْن أَبِي ذِئْب قتل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة كنيته أَبُو مُحَمَّد وَأمه أم ولد وَقيل إِنَّه مَاتَ أَيَّام الحرورية بِالْمَدِينَةِ

واسمه عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فولد القاسم بن العباس: العباس. وأمه أم سلمة بنت أبي سفيان بن معتب بن أبي لهب. وكلثم بنت القاسم. وعثيمة. وسليمان. وأم القاسم. وهي قسيمة وأمهم أم ولد. ويحيى بن القاسم. وصدقة. والفضل. وعاتكة وأمهم أم ولد. قال محمد بن عمر: وكان القاسم بن العباس اللهبي يكنى أبا العباس. وهو جد القاسم بن المعتمر من بني حمنن بن عوف. وكان قليل الحديث. ومات القاسم بن العباس بالمدينة ليالي الحرورية الذين قدموا المدينة في سنة ثلاثين ومائة

الفقيه، المعروف بالمعشري. سمع أبا الوليد الطيالسي، وسهل بن بكار، ومسددا، وزكريا بن يحيى الخزاز المقرئ، وعبد الواحد بن عمرو العجلي. رَوَى عنه: أبو عمرو ابن السماك، وأحمد بن كامل القاضي، وأبو بكر الشافعي. وذكره الدارقطني، فقال: لا بأس به. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، والحسن بن أبي بكر قالا: حدثنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا القاسم بن العباس المعشري، قال: حدثنا عبد الواحد بن عمرو العجلي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أقبل النبي ﷺ حين فرغ من بدر، قال: عليك العير ليس دونها شيء، قال: فناداه العباس، وهو أسير: لا يصلح، فقال له رسول الله ﷺ لمه؟ قال: لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك. قرأت على أبي علي بن شاذان، عن أحمد بن كامل، قال: وتوفي أبو محمد القاسم بن العباس المعشري الفقيه ابن بنت أبي معشر نجيح المديني في يوم الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة ثمان وسبعين ومائتين، وكان من الثقة والزهد والفقه بمحل رفيع، ولم يغير شيبه

وَالقَاسِم بن عَبَّاس ثِقَة مدنِي يرْوى عَنهُ بن أَبى ذِئْب

أبو العباس المدنى. روى عن بكير بن عبد الله بن الأشج، وهو من أقرانه، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبد الله بن عمير، مولى ابن عباس، وآخرين. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له النسائى فى اليوم والليلة، والباقون سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى