فضيل بن سليمان

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن فضيل بن سليمان فقال: ليس بالقوي. يكتب حديثه

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ليس بالقوي

وقال أبو حاتم وغيره: ليس بالقوي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي

صح

وقال الساجي: وكان صدوقا وعنده مناكير

ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم عبيد الله بن خنيس وهو في مسند الإمام، وفي كتاب الطبراني: حبيش. وفضيل بن سليمان تكلم فيه، وقد روى له مسلم.

وقال ابن قانع: ضعيف، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة

وقال صالح بن محمد جزرة: منكر الحديث، روى عن موسى بن عقبة مناكير

وقال الآجري، عن أبي داود: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه

سمعت عبدان يقول: كان لعباس بن عبد العظيم على أبي كامل مجلس في حديث فضيل بن سليمان لا ينظر له في غيرها.

سئل أبو زرعة عن فضيل بن سليمان فقال: لين الحديث، روى عنه: علي بن المديني، وكان من المتشددين

وقال الساجي، عن ابن معين: ليس هو بشيء ولا يكتب حديثه

قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس بثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: فضيل بن سليمان النميري ليس بثقة

قال عباس، عن ابن معين: ليس بثقة

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: فضيل بن سليمان ليس بثقة.

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الفضيل بن سليمان النميري فقال: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه

وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث فضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، فقال: ليس بشيء إنما هو حديث ابن المنكدر

قال: سمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان، والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعارا منه كتابا فلم يرداه

قال: وسمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعار منه كتابا فلم يرداه

سئل أبو زرعة عن فضيل بن سليمان فقال: لين الحديث، روى عنه: علي بن المديني، وكان من المتشددين

وقال أبو زرعة: لين الحديث روى عنه علي بن المديني، وكان من المتشددين

وقال أبو زرعة: لين الحديث، روى عنه ابن المديني، وكان من المتشددين

وقال أبو زرعة: لين

صدوق له خطأ كثير

وذكره ابن عدي، وأورد له أحاديث ولم يقل فيه شيئا

سَمِعَ مُوسَى بْن عقبة وأبا مالك الأشجعي

عن منصور بن صفية، وعمرو بن أبي عمرو، وموسى بن عقبة. وعنه ابن المديني، والفلاس، وعدة. وحديثه في الكتب الستة، وهو صدوق. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن معين: ليس بثقة. رواه عباس الدوري عنه. وقال أبو زرعة: لين، وساق ابن عدي له أحاديث فيها غرابة

كنيته أَبُو سُلَيْمَان من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أَبِي حَازِم ومُوسَى بْن عقبَة روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة

بَصرِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ (بَاب الْقَاف)

سَمِعت يحيى يَقُول الفضيل بن سُلَيْمَان لَيْسَ بِثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول فُضَيْل بن سُلَيْمَان غير ثِقَة

روى عن إبراهيم بن طهمان، وأبى مالك سعد بن طارق الأشجعى، وأبى حازم سلمة بن دينار، وعبد الله ابن سعيد بن أبى هند، وعبيد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، وفايد مولى عبادل، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبدة الضبى، وبشر بن يوسف البصرى جار عازم، وخليفة بن خياط، وعلى بن المدينى، ومحمد بن أبى بكر المقدامى، ويحيى بن غيلان، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ليس بالقوى. وقال النسائى: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة ست وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى