عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة، صدوق، لا أعرف له حديثا منكرا، هو أحب إلي من زهير بن محمد.

نا عبد الرحمن. سمعت أبي يقول: عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق، لا أعرف له حديثا منكرا، وهو أحب إلي من زهير بن محمد

وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة صدوق، لا أعرف له حديثا منكرا، هو أحب إلي من زهير بن محمد

وقال المنتجيلي: كان ثقة عابدا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان راويا لزيد بن أبي أنيسة، روى عنه أهل الجزيرة مات سنة ثمانين، وهو ابن ست وسبعين سنة. وخرج حديثه في " صحيحه "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة فقيه، ربما وهم

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

قال ابن معين والنسائي: ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير، وابن وضاح، وابن عبد الرحيم، وذكر آخرين.

وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا، كثير الحديث، وربما أخطأ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره

قال ابن سعد: كان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، صدوقا، كثير الحديث وربما أخطأ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير، وابن وضاح، وابن عبد الرحيم، وذكر آخرين.

وثقه العجلي وابن نمير

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير، وابن وضاح، وابن عبد الرحيم، وذكر آخرين.

وعبيد الله بن عمرو من الثقات المخرج حديثهم في الصحيحين

قال ابن معين والنسائي: ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي.

نا عبد الرحمن، أنا [أبو بكر] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمرو الرقي ثقة

الحافظ

وقال العجلي: ثقة.

وثقه العجلي وابن نمير

وقال علي بن معبد: قيل لعبيد الله بن عمرو: بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه، لم ؟ هل ألقيته ؟! قال: لأن ألقيه، أحب إلي من أن يلقيني الله، قال: وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به

نا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا علي بن معبد المصري، قال: قيل لعبيد الله بن عمرو: (606 ك) بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه، لم ألقيته ؟ قال: لأن ألقيه أحب إلي من أن يلقيني الله عز وجل، وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به

وقال أبو حاتم، عن علي بن معبد الرقي، قيل لعبيد الله بن عمرو: بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثير، ألم تحدث عنه ؟ لم ألقيته ؟ قال: لأن ألقيه أحب إلي من أن يلقيني الله عز وجل. قال: وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به.

قال أبو علي في " تاريخ الرقة ": قال عبيد الله بن عمرو: أتيت الأعمش فسلمت عليه، وانتسبت له فقلت: رجل من أصحابك من بني أسد فقرب ورحب وقال جميلا، قلت: أريد أن أسمع منك وآخذ بخطي. قال نعم: فحدثني بعشرة أحاديث، فقلت: يا أبا محمد، إني قد تقدمت في طلب العلم، ولقيت عطاء بن السائب، وعبد الملك بن عمير، وجماعة من أصحابك، فأحب أن تعرف لي تقدمي، قال: فما حالك عندنا غير ذا. قال: فقمت غضبان، وقلت: ما لي فقر إليك، فقيل للأعمش: إن هذا صاحب زيد بن أبي أنيسة، وقد كتب عنه، وهو له صديق. فقال: ردوه، ردوه. فقال: لله أبوك ألا ذكرت لنا زيدا. فقلت: قد تقربت إليك بما ظننت به أنفع لي عندك بالقرابة والعشيرة. فقال: إن زيدا لي أخ وصديق، فحدثني بنحو من خمسين حديثا، وما زلت أعرفها فيه حتى خرجت من الكوفة.

روى له الجماعة

سمع عَبْد الملك بْن عمير وابْن عَقِيل وزيد بْن أَبِي أنيسة، قَالَ مُحَمَّد بْن يوسف عَنْ علي بْن مَعْبد: مات سنة ثمانين ومائة

من أهل الرقة كنيته أَبُو وهب يروي عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَكَانَ رَاوِيا لزيد بْن أبي أنيسَة روى عَنْهُ حَكِيم بْن سيف وَأهل الجزيرة مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة وَهُوَ بن سِتّ وَسبعين سنة وَهُوَ عبيد الله بن عَمْرو بن أبي الْوَلِيد

ثِقَة

مولى لهم. ويكنى أبا وهب. وكان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما أخطأ. وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري. ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره. ومات بالرقة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون

الإمام الحافظ مفتي الجزيرة أبو وهب الرقي: حدث عن زيد بن أبي أنيسة وعبد الملك بن عمرو وأيوب السختياني وعبد الكريم بن مالك وطائفة. وعنه عبد الله بن جعفر الرقي والعلاء بن هلال وأبو توبة الحلبي وعلي بن حجر وعبد الجبار بن عاصم ومحمد بن سليمان لوين وخلق كثير. قال محمد بن سعد: كان ثقة ربما أخطأ ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره. مولد عبيد الله في سنة إحدى ومائة ومات سنة ثمانين ومائة. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف الحجار قالا أنا موسى بن عبد القادر أنا سعيد بن البناء أنا علي البسري أنا أبو طاهر المخلص أنا عبد الله بن محمد أنا عبد الجبار بن عاصم ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطاه إحداهما تحطّ خطيئة والأخرى ترفع درجة" هذا حديث صحيح غريب من الأفراد أخرجه مسلم١ وحده عن شيح له عن زكريا بن عدي عن عبيد الله وكأنه قد تفّرد به عن زيد وقع لنا بعلو درجتين

(١) : " ع" ابن أبي الوليد الأسدي، مولاهم الرَّقِّي، الحافظ الكبير، أبو وهب. حدث عن: عبد الملك بن عُمير، وزيد بن أبي أنيسة، وعبد الكريم بن مالك، وعبد الله ابن محمد بن عقيل، وأيوب السختياني، وليث بن أبي سليم، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد. وينزل إلى معمر، والثوري. كان ثقة، حجة، صاحب حديث. حدث عنه: بقية بن الوليد، والهيثم بن جميل، وزكريا بن عدي، وأخوه؛ يوسف بن عدي، وجندل بن واثق، وأحمد بن عبد الملك الحراني، وعبد الله بن جعفر، والعلاء بن هلال، وعمرو بن قسيط، وعلي بن معبد بن شداد، وحكيم بن سيف، وعلي بن الزعزاع، وعبد الله بن سليم، وإسماعيل بن عبد الله الرَّقَّيون، وأبو توبة الربيع بن نافع، وعبيد بن هشام، وعبد الرحمن بن عبيد الله ابن أخي الإمام، الحلبيون، وعلي بن حجر، ومحمد بن سليمان لوين، وعبد الجبار بن عاصم، وعمرو بن عثمان الكلابي، وعيسى بن سالم الشاشي، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن يوسف الزمي، وخلق كثير. وثقه ابن معين، والنسائي. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق، لا أعرف له حديثًا منكرًا، وهو أحبُّ إليَّ من زهير بن محمد. وروى أبو حاتم، عن علي بن معبد الرقي، قال: قيل لعبيد الله بن عمرو: بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرًا، لم تحدث عنه، ثم ألقيته. قال: لأن ألقيه أحب إليَّ من أن يُلقيني الله -تعالى. قال: وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به. قال ابن سعد: كان عبيد الله ثقة صدوقًا، كثير الحديث، وربما أخطأ، وكان أحفظ من روى: عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره. ومات: بالرقة سنة ثمانين ومائة. وقال غيره: كان مولده في سنة إحدى ومائة. حديثه في البخاري في تفسير حم. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن أحمد البندار، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الجبار بن عاصم، حدثني عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة: أن رجلا سأل رسول الله ﷺ : أصلي في الثوب الذي آتى فيه أهلي? قال: "نعم، إلا أن ترى فيه شيئًا فتغسله" . هذا حديث صحيح من العوالي لأمثالنا. أخرجه: ابن ماجه (١) وحده، عن شيخ له، عن عبيد الله بن عمرو الرقي