عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن

قال أبو زرعة: ثقة

قال أبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عبد الله الخطمي، فقال: مديني، أنصاري، ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: ليس به بأس.

ثقة

قال العقيلي: قال البخاري: في حديثه نظر

وقال أبو جعفر العقيلي [ق 61 أ] قال البخاري: في حديثه نظر.

فيه لين

روى عن هرمي بن عبد الله وقيل: بينهما عبد الملك بن عمرو الخطمي وكلاهما في سنن النسائي

وهرمي بن عبد الله الواقفي الخطمي (س) ، وقيل: بينهما عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي (س)

كناه النسائي

سمع جابر بن عبد الله، وعبد الملك بن عمرو. روى عنه ابن الهاد، وعبد الله بن علي السائب، والوليد بن كثير، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصاري. سمعت أبي يقول ذلك

سمع عبد الملك بْنَ عَمْرٍو سَمِعَ هَرَمِيًّا سَمِعَ خُزَيْمَةَ رَضِيَ الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام: لا تَأْتُوا النِّسَاءَ في أَعْجَازِهِنَّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ الْهَادِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، وقال بعضهم: عبيد الله بْنُ حُصَيْنٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عبد الله ابن حُصَيْنٍ، وَلا يَصِحُّ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن النعمان حدثنا عبيد الله بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيُّ: سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الوضوء من المذى

قال البخاري: في حديثه نظر. وقال العقيلي: حدثناه محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، حدثني عبيد الله بن عبد الله الخطمي، قال: صلينا على جنازة مع جابر ، ثم جلسنا حوله في المسجد، فقال: ألا أخبركم كيف كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى. فأهوى بيده إلى الحصباء، فملا كفيه، ثم نضح على قدميه، [ثم ألقى الحصباء على قدميه] ، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأدخل يده من تحت بطن رجله

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ الْخَطْمِيُّ فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيُّ قَالَ: " صَلَّيْنَا عَلَى جِنَازَةٍ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ثُمَّ رَجَعَ مِنَ الْجِنَازَةِ فَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْنَا: بَلَى، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الْحَصْبَاءِ فَمَلَأَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَضَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ ثُمَّ أَلْقَى الْحَصْبَاءَ عَلَى قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ بَطْنِ رِجْلِهِ " وَقَدْ رُوِيَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثُ جِيَادٌ عَنْ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَغَيْرِهِ ثَابِتَةُ الْأَلْفَاظِ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ

يَرْوِي عَن جَابر بْن عَبْد اللَّه وعَبْد الله بْن عَمْرو عداده فِي أهل الْمَدِينَة رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَعبد الرَّحْمَن بن النُّعْمَان وَابْن الْهَاد وَهُوَ الَّذِي يروي عَن هرمى بْن عَبْد اللَّه بن خُزَيْمَة

أبو ميمون المدنى، كناه النسائى، ينسب إلى جده، وقيل: عبد الله بن عبد الله، بالتكبير فيهما. وقال البخارى: لا يصح. روى عن جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وهرمز ابن عبد الله الخطمى، وقيل: بينهما عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمى. روى عن عبد الله بن على بن السائب المطلبى، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصارى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والوليد بن كثير، ويزيد بن عبد الله بن الهاد. قال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له النسائى حديثًا واحدًا عن هرمى بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت فى النهى عن إتيان النساء فى أعجازهن، وفى إسناده اختلاف كثير. وروى له أبو جعفر الطحاوى