أبيض بن حمال

له صحبة. روى عنه: شمير بن عبد المدان، وابنه سعيد بن أبيض، سمعت أبي يقول ذلك

قال البخاري وابن السكن: له صحبة وأحاديث. يعد في أهل اليمن

له صحبة

له صحبة

قال البخاري وابن السكن: له صحبة وأحاديث. يعد في أهل اليمن

له صحبة

وقال أبو سليمان بن زبر في « معرفة الصحابة »: كان مقدم أهل اليمن في المأربي، وتأرب ناحية باليمن.

ناحية اليمن، لَهُ صحبة، قَالَ لِي صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمَدَانِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ قَالَ: خَرَجْتُ وَافِدًا إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعْتُهُ الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَأَقْطَعَنِيهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَجُلٌ: تَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ؟ إِنَّمَا قَطَعْتَ الْمَاءَ الْعِدَّ، فَرَجَعَ عَنْهُ، وَسَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحْمِي مِنَ الأَرَاكِ؟ فَقَالَ: مَا لا تَنَالُهُ أَخْفَافُ الإِبِلِ، وَقَالَ لِي ابْنُ حَجَرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيَّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابيض عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه

ومأرب نَاحيَة بِالْيمن استقطع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْملح الَّذِي بمأرب فأقطعه إِيَّاه

(٦) ، مِن مَأْرِبِ اليمنِ، يُقالُ: إِنَّه مِن الأَزْدِ، روَى عن النبيِّ ﷺ ما يُحمَى مِن الأراكِ، ورَوَى عنه ﷺ أنَّه أقطَعَه المِلْحَ الذي بمَأْرِبَ؛ إذْ سأله ذلك، فلمَّا أعطاه إيَّاه قال له رجلٌ عندَه: يا رسولَ اللهِ إنَّما أقطَعْتَه الماءَ العِدَّ (١) ، فقال النبيُّ ﷺ : "فلا إِذَنْ" (٢) . روَى عنه شُمَيرُ (١) بنُ عبدِ المَدَانِ وغيرُه. وفي حديثِ سهلِ بن سعدٍ مِن روايةِ ابن لَهيعةَ، عن بكرِ بن سَوَادةَ، عنه، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ غيَّرَ اسمَ رجلٍ كان اسمُه أسودَ، فسمَّاه أبيضَ (٢) ، فلا أدرِي أهو هذا أم غيرُه؟