عبد الرحيم بن ميمون

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الرحيم بن ميمون، فقال: شيخ، يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان، وأبو علي الطوسي

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

صدوق زاهد

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان زاهدا فاضلا يعرف بالإجابة والفضل، وهو عندي في " الطبقة الرابعة من المحدثين "

وقال النسائي: أرجو أنه لا بأس به

وقال النسائي: أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عبد الرحيم التبان: أبو مرحوم ليس به بأس

قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مرحوم عبد الرحيم ين ميمون ضعيف الحديث

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث

فيه لين

وقال ابن ماكولا: زاهد يعرف بالإجابة والفضل، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة. قلت: هذا كلام ابن يونس في « تاريخه »، ومنه ينقل ابن ماكولا.

وقال أبو نصر بن ماكولا: زاهد يعرف بالإجابة والفضل

وقال ابن ماكولا: زاهد يعرف بالإجابة والفضل، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة. قلت: هذا كلام ابن يونس في « تاريخه »، ومنه ينقل ابن ماكولا.

وقال ابن يونس في " تاريخه ": كان زاهدا، وكان يعرف بالإجابة في الدعاء والفضل

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان، وأبو علي الطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان، وأبو علي الطوسي

قال عبيد الله بْن يزيد حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَبِي أيوب قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْن مُعَاذ عَنْ أَبِيه: من ترك شهوة وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه اللَّه يوم القيامة على رؤوس الخلائق و كلمه بحرمه

] عن سهل بن معاذ، وغيره. ضعفه يحيى. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. قلت: ذا من الزهاد المجابى الدعوة بمصر، أخذ عنه ابن لهيعة. ومات سنة ثلاثين وأربعين ومائة. خرج له أبو داود، عن سهل، عن أبيه - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة

من أهل مصر كنيته أَبُو مَرْحُوم يروي عَن سهل بن معَاذ بْن أنس والمصريين روى عَنْهُ سَعِيد بْن أبي أَيُّوب