عباية بن ربعى

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: كان من عتق الشيعة قلت: ما حاله ؟ قال: شيخ

ثم ساق من طريق الجارود بن معاذ، سمعت أبا معاوية يقول: كان عباية بن ربعي يشرب الدن وحده

وقال العلاء بن المبارك: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للأعمش: أنت جئت تحدث عن موسى، عن عباية، فذكره، فقال: والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء، قلت له: حمله عنك الناس في الصحف؟

ثم ساق سنده عن الخريبي ثم عن العلاء بن المبارك، وزاد بعد قوله في الصحف: وأنت تزعم أنك رويته على جهة الاستهزاء

وقال الخريبي: كنا عند الأعمش، فجاءنا يوما وهو مغضب، فقال: ألا تعجبون! موسى بن طريف، يحدث عن عباية، عن علي: أنا قسيم النار

وعباية ذكره العقيلي في الضعفاء، فقال: روى عنه: موسى بن طريف، وكلاهما غاليان ملحدان. ثم ساق رواية شبابة أتم مما هنا، ولفظه: في حديثين بلغهما عنه، قول علي: أنا قسيم النار، وحديث فلان كذا وكذا على الصراط، فقال: ما رويت هذا قط، ولا قلت: هذا قط

ثم ساق من طريق عيسى بن يونس: ما رأيت الأعمش خضع إلا مرة واحدة، فإنه حدثنا بهذا الحديث، فبلغ ذلك أهل السنة، فجاؤوا، فقالوا: أتحدث بهذا تقوي الرافضة والزيدية والشيعة، فقال: سمعته، فحدثت به، قال: فرأيته خضع ذلك اليوم

شبابة: حدثنا ورقاء قال: انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش، فعاتبه في حديث: أنا قسيم النار، وحديث: آخر من يجوز الصراط. فقال: ما رويت هذا قط

عن علي. وعنه موسى بن طريف كلاهما من غلاة الشيعة. له عن علي: أنا قسيم النار. قال شبابة: حدثنا ورقاء، قال: انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش نعاتبه في حديثين: أنا قسيم النار، وحديث آخر: فلان كذا وكذا على الصراط ، فقال: ما رويت هذا قط. وقال الخريبى : كنا عند الأعمش، فجاءنا يوما [وهو] مغضب، فقال: ألا تعجبون! موسى بن طريف يحدث عن عبابة، عن علي، قال: أنا قسيم النار. وقال العلاء بن المبارك: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: قلت للاعمش: أنت حين تحدث عن موسى، عن عباية..فذكره، فقال: والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء. قلت: حمله الناس عنك في الصحف. ويروي عن عباية عن علي: والله لاقتلن ثم لابعثن ثم لاقتلن

رَوَى عَنْهُ، مُوسَى بْنُ طَرِيفٍ، كِلَاهُمَا غَالِيَانِ مُلْحِدَانِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَسَدِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ: «أَنَا قَسِيمُ النَّارِ، هَذَا لِي وَهَذَا لَكَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَمِسْعَرٌ إِلَى الْأَعْمَشِ يُعَاتِبَانِهِ فِي حَدِيثَيْنِ بَلَغَهُمَا عَنْهُ قَوْلِ عَلِيٍّ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ، وَحَدِيثٍ آخَرَ: فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا عَلَى الصِّرَاطِ، قَالَ: مَا رَوَيْتُ هَذَا وَلَا قُلْتُ هَذَا قَطُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْأَعْمَشِ فَجَاءَنَا يَوْمًا وَهُوَ مُغْضَبٌ فَقَالَ ⦗٤١٦⦘: أَلَا تَعْجَبُونَ؟ مُوسَى بْنُ ظَرِيفٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: أَنْتَ حِينَ تُحَدِّثُ عَنْ مُوسَى بْنِ ظَرِيفٍ، عَنْ عَبَايَةَ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ؟ قَالَ: فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا رَوَيْتُهُ إِلَّا عَلَى جِهَةِ الِاسْتَهْزَاءِ، قَالَ: قُلْتُ: حَمَلَهُ النَّاسُ عَنْكَ فِي الصُّحُفِ وَتَزْعُمُ أَنَّكَ رَوَيْتُهُ عَلَى جِهَةِ الِاسْتَهْزَاءِ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْحُدَّانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ يُونُسَ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ الْأَعْمَشَ خَضَعَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فَإِنَّهُ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ: قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَهْلَ السُّنَّةِ فَجَاءُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا: أَتُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ تُقَوِّي بِهَا الرَّوَافِضَ وَالزَّيْدِيَّةَ وَالشِّيعَةَ فَقَالَ: سَمِعْتُهُ فَحَدَّثْتُ بِهِ، فَقَالُوا: فَكُلُّ شَيْءٍ سَمِعْتَهُ تُحَدِّثُ بِهِ؟ قَالَ: فَرَأَيْتُهُ خَضَعَ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: كَانَ عَبَايَةُ بْنُ رِبْعِيٍّ يَشْرَبُ الدُّنَّ وَحْدَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَشِيرٍ الْعَبْدِيَّ، يَذْكُرُ عَنْ بَسَّامٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِجَعْفَرٍ: إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا قَسِيمُ النَّارِ، فَقَالَ: أَنَا أَكْفُرُ بِهَذَا حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الدِّهْقَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الرَّاشِدِيُّ، حَدَّثَنَا مُخَوَّلٌ، عَنْ سَلَّامٍ الْخَيَّاطِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، حَدَّثَنِي عَبَايَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «وَاللَّهِ لَأُقْتَلَنَّ، ثُمَّ لَأُبْعَثَنَّ، ثُمَّ لَأُقْتَلَنَّ، وَهِيَ الْقِتْلَةُ الَّتِي أَمُوتُ فِيهَا، يَضْرِبُنِي يَهُودِيُّ بِأَرِيحَا مَوْضِعٍ بِالشَّامِ بِصَخْرَةٍ تَقْدَعُ بِهَا هَامَتِي»

رأى جمَاعَة من الصَّحَابَة روى عَنهُ أهل الْكُوفَة

روى عن عمر وعلي بن أبي طالب وكان قليل الحديث. رحمة الله عليه وبركاته

[٢] بن رِبْعِي الأسدي. رأى جماعة من الصحابة، روى عنه أهل الكوفة (٥) . روى عن: علي، وأبي أيوب، وابن عباس (٦) . روى عنه: خيثمة، وسلمة بن كُهَيل، والأعمش وموسى بن طريف. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: كان من عتق الشيعة. قلت: ما حاله؟ قال: شيخ (١)