سعيد بن راشد

وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها، ولا أعلم روى عنه غير إسماعيل بن عياش، كذا قال. وقد روى عنه غيره.

قال الشيخ: ولسعيد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير، وراوياته عن عطاء وابن سيرين وغيرهما مما لا يتابعه أحد عليها

قال البخاري: منكر الحديث

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: سعيد بن راشد أبو محمد السماك المازني البصري، عن عطاء والزهري - منكر الحديث

سعيد بن راشد البصري، وهو ضعيف

وقال النسائي: متروك

وقال النسائي: سعيد بن راشد يروي عن عطاء، بصري، منكر الحديث

وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء

حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: سعيد السماك الذي يروي: من أذن فهو يقيم - ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه قال: ضعيف الحديث، منكر الحديث

وفي مسند فاطمة الزهراء، من مسند النساء، من " مسند إسحاق " حديث من رواية الأصبغ بن زيد عن سعيد بن راشد

عَنْ عطاء والزُّهْرِيّ، منكر الحديث

عن عطاء، والزهرى، وغيرهما. قال البخاري: منكر الحديث. وقال عباس - عن يحيى: ليس بشئ. وقال النسائي: متروك. ومن مفاريده: عن عطاء، عن ابن عمر - مرفوعاً: من أذن فهو يقيم. شيبان بن فروخ، حدثنا سعيد بن راشد، حدثنا يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس - مرفوعاً - قال: لو جئ بالسموات السبع والأرضين السبع فوضعت في كفة الميزان، وجئ بلا إله إلا الله فوضعت في الكفة الاخرى لرجحت بهن

كنيته أَبُو مُحَمَّد وَقَدْ قيل أَبُو حَمَّاد من بَنِي مَازِن من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن عَطَاء وَالزهْرِيّ روى عَنْهُ الْعِرَاقِيُّونَ ينْفَرد عَن الثِّقَات بالمعضلات وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَن عَطاء عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ أَبُو يَعْلَى ثَنَا سَعِيدٌ السَّمَّاكُ ثَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْر عَن يحيى بن مَعِينٍ قَالَ سَعِيدٌ السَّمَّاكُ لَيْسَ بِشَيْءٍ

عَنْ عَطَاءٍ، وَالزُّهْرِيِّ، بَصْرِيٌّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ السَّمَّاكُ يَرْوِي: «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْغَنَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ السَّمَّاكُ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَطَلَبَ بِلَالًا لِيُؤَذِّنَ فَلَمْ يُوجَدْ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَأَذَّنَ، فَجَاءَ بِلَالٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْمَتْنُ، بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ وَجْهٍ صَالِحٍ

يروي عَن عَطاء مَتْرُوك بَصرِي

عن عطاء، والزهري (٣)

وَسَعِيد السماك الَّذِي يروي من أذن فَهُوَ يُقيم لَيْسَ بِشَيْء

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ٣٢) . قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٤/ ١٩)

* هو ضعيف (السنن الكبرى: ١/ ٣٩٩)