يوسف بن يعقوب بن الحسين

قال ابن خليع: كان شيخنا حسن الأخذ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة

قال ابن خليع: كان شيخنا حسن الأخذ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة

قرأ القرآن على يحيى العليمي، عن حماد بن شعيب، وأبي بكر بن عياش، وعلي بن شعيب بن أيوب الصريفيني، وتصدر دهرا، ورحلوا إليه

وسمع: محمد بن خالد بن عبد الله الطحان

وقال القصاع: توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة، وكان مولده في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين، كان يقول: قرأت على يحيى العليمي في سنة أربعين وإحدى وأربعين، وتوفي في سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة، وقد ضعف، قال لنا: قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب، وكان فاضلا جليلا، سنة سبعين ومائة، وقرأ على عاصم، وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش

قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن محمد بن خالد بن عبد الله المزني. رَوَى عنه: أبو عمرو ابن السماك وقال: حدثنا ببغداد في سنة ثلاث وتسعين ومائتين. وأخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع أن يوسف بن يعقوب المقرئ مات بواسط في سنة أربع عشرة وثلاثمِائَة

الخطيب الأصم الواسطي. حدث عن: زكريا بن يحيى زحمويه، وسعيد بن يحيى الواسطي، ومحمد بن خالد بن عبد الله الطحان، وغيرهم. وقرأ على حماد بن أبي زياد سنة سبعين ومائة، وعلى العليمي سنة أربعين وإحدى وأربعين. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه " ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر البكائي العامري، ومحمد بن علي بن نصر الوراق، وأبو أحمد الحاكم، وأبو عمر بن السماك، وأبو حاتم بن حبان في " صحيحه " ، وغيرهم. قال أبو بكر بن المقرئ: إمام مسجد جامع واسط. قال علي بن محمد بن خليع القلانسي: كان شيخا حسن الأخذ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة. وكان يقول: قرأت على العليمي في سنة أربعين وإحدى وأربعين. وتوفي – يعني العليمي – سنة ثلاث وأربعين ومائتين، وله ثلاث وتسعون سنة، وقد ضعف. وقال سبط الخياط في " كفايته " لما ذكروا رواية العليمي: والعليمي ليس بمذكور في القراءة ولا في الحديث، إلا أن الرواية عنه عظمت وجلت بالإمام أبي بكر يوسف بن يعقوب، وذكر له مناقب كثيرة، وقال الذهبي: الإمام المجود مقرئ واسط، وإمام الجامع. وقال ابن الجزري: إمام جليل ثقة مقرئ محقق كبير القدر، كان إمام جامع واسط أعلى الناس إسنادا. مات بواسط سنة أربع عشرة وثلاثمائة، وقيل ثلاث عشرة. - تاريخ بغداد (١٤/ ٣١٩ - ٣٢٠) ، فتح الباب (١٠٢٠) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٤٧٠) ، معرفة القراء الكبار (١/ ٤٩٢) ، النبلاء (١٥/ ٢١٨) ، غاية النهاية (٢/ ٤٠٤) ، (٢/ ٣٧٨) . • قلت: (صدوق مقرئ جليل القدر)

(٨٨٨) ، الخطيب، أبو بكر، الأصم، الواسطِيُّ (٨٨٩) . ولد في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين. روى عن: زكريا بن يحيى زحمويه، وأبي عثمان سعيد بن يحيى بن الأزهر بن نجيح الواسطِيِّ، ومحمد بن خالد بن عبد الله الطحَّان. قرأ على يحيى بن محمد العليمِيّ، عن أبي بكر، وحماد بن شعيب، عن عاصم، وقرأ على شعيب بن أيوب الصَّريفينيّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في صحيحه "، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهانِيُّ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن عون - ويقال ابن خلف - البكَّائيُّ العامريُّ الكوفيُّ، ومحمد بن علي بن نصر الورَّاق، وأبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحاكم، وأبو عمرو بن السمَّاك. قرأ عليه أبو الحسن علي بن محمد بن خليع القلانسِيّ، وأبو القاسم يوسف بن محمد الضرير شيخ أبي العلاء الواسطِيّ، وعبد العزيز بن عصام، وعلي بن منصور الشَّعيريّ، والحسن بن سعيد المطوعِيّ، وعثمان بن أحمد بن سمعان المجاشعِيّ، وهما ويوسف شيوخ الكازرينِيّ. وقرأ عليه أيضًا: إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادِيُّ، وأبو بكر محمد بن الحسن النقَّاش. قال ابن الجَزَرِيِّ في غاية النهاية" (٢/ ٤٠٤) : "إمامٌ، جليلٌ، ثقةٌ، محققٌ، كبير القدر، كان إمامٌ جامع واسط أعلى الناس إسنادًا" . وقال ابن خُليع كما في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٤) : "كان شيخنا حسن الأداء، قرأ عليه وله نيف وتسعون سنة" . وقال ابن المقرئ: "إمام مسجد جامع واسط" . وكان يقول يوسف عن نفسه كما في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٤) : "قرأتُ على يحيى العليمِيِّ في سنة أربعين وإحدى وأربعين، وتوفي في سنة ثلاث وأربعين ومائتين، وله ثلاث وتسعون سنة وقد ضَعُفَ، قال لنا: قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب، وكان فاضلًا جليلًا، سنة سبعين ومائة، وقرأ على عاصم، وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش" . وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٥/ ٢١٨) : "الإمامُ، المجوِّدُ، مقريء واسط … إمامٌ الجامع … وتصدر دهرًا ورحلوا إليه" . وقال أيضًا في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٤) : "المقرئ، إمام جامع واسط، ومقرئها … ورحل القراء من الأمصار للأخذ عنه، منهم أبو أحمد السَّامِرِيُّ" . وقال في معرفة القراء الكبار " (١/ ٢٥٠) : " إمام جامع واسط ومقرئها ومن انتهى إليه علو رواية عاصم ". وقال أبو عمرو بن السمَّاك: "حدثنا ببغداد سنة ثلاث وتسعين ومئتين". * توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة، قاله القصَّاع. [*] يوسف بن يعقوب بن عاصم = يعقوب بن يوسف، تقدم. (الكُنَى) [*] أبو بدر = أحمد بن خالد بن عبد الملك. [*] أبو بكر بن شيبة جار ابن منيع = أحمد بن محمد بن شبيب. [*] أبو حامد بن الشَّرْقِيِّ = أحمد بن محمد بن الحسن. [*] أبو حفص البُجَيْرِيُّ = عمر بن محمد بن بجير. [*] أبو خليفة = الفضل بن الحُبَاب الجُمَحِيُّ. [*] أبو زرعة، هكذا وقع في "الثقات" (٩/ ٢٥) ، وصوابه أبو عروبة، كما جاء ذلك في إحدى نسخ "الثقات" ، وقرينة ذلك أنَّ ابن حِبَّان قال في ترجمته لأبي أسامة قثم بن أبي قتادة الحرَّانِيّ: حدثنا عنه أبو زرعة، والمكنى بأبي زرعة من شيوخ ابن حِبَّان هو (أحمد بن موسى بن يونس بن حرب بن شبيب بن زيد بن إبراهيم التَّمِيْمِيُّ المكيُّ المقدسيُّ) وليس حرَّانِيًّا كما تري، فناسب أن يكون أبو عروبة الحرَّانيُّ، والله أعلم. [*] أبو الطيب الدَّارِمِيُّ = أحمد بن عبيد الله بن يحيى. [*] أبو العبَّاس الثَّقَفِيُّ = السَّرَّاج: محمد بن إسحاق بن إبراهيم. [*] أبو عبد الله البقَّار الرَّمْلُّي = الحسين بن إسماعيل بن حبان. [*] أبو عروبة الحرَّانيُّ = الحسين بن محمد بن أبي معشر. [*] أبو عمر الفرار هكذا جاء في "الثقات" (٨/ ٢٥٩) وهو تصحيف، وصوابه: أبو عمرو القزَّاز = بكر بن محمد بن عبد الوهَّاب

(١) : ابن الحسين الإمام المجود، مقرئ واسط، أبو بكر الواسطي الأصم، إمام الجامع. قرأ القرآن على يحيى العليمي، عن حماد بن شعيب، وأبي بكر بن عياش، وعلي بن شعيب بن أيوب الصريفيني، وتصدر دهرًا، ورحلوا إليه. وسمع من محمد بن خالد الطحان. حدث عنه: أبو أحمد الحاكم، وأبو بكر بن المقرئ. وتلا عليه: علي بن محمد بن خليع القلانسي، والحسن بن سعيد المطوعي، وعثمان بن أحمد المجاشي، وإبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي، وأبو بكر النقاش، وعبد العزيز بن عصام، وعلي بن منصور الشعيري، وأبو أحمد السامري فيما زعم. قال ابن خليع: كان شيخنا حسن الأخذ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة. وقال أبو عبد الله القصاع: ولد في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين. وكان يقول: قرأت على يحيى بن محمد العليمي في سنة أربعين ومائتين والتي تليها، ومات: في سنة ثلاث وأربعين ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة. وكان قد ضعف. قال لي: قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب سنة سبعين ومائة، وكان فاضلًا جليلًا. تلا على عاصم، وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش. قال: القضاعي توفي يوسف الواسطي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة. سميه هو المحدث أبو عمرو