جعفر بن ميمون

وقال ابن عدي: لم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء

وقال البخاري: ليس بشيء

وقال البخاري: ليس بشيء

بياع الأنماط سَمِعَ أبا عثمان، روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد الفطان ووهيب بْن خَالِد، قَالَ لِي عَلِيٌّ ثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ فَأَقَامَ بِبَطْحَاءِ مَكَّةَ فَخَطَّ عَلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِرِجَالٍ كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ، قَالَ لِي أَبُو النُّعْمَانِ ثنا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو تَمِيمَةَ: عَنْ عَمْرٍو وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ الْبِكَالِيَّ حَدَّثَهُ عَمْرٌو عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذَا وَجَعَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ، وَلا يعرف لعمرو سماع من ابن مَسْعُود، وَقَالَ لَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ ابراهيم ابن سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدةَ قَالَ أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الله بن عمرو: عن ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَهَدَ لَيْلَةَ الْجِنِّ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْبُيُوتِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ثُمَّ خَطَّ فَقَالَ: اجْلِسْ وَلا تَفْرَقْ وَقَالَ: مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ سَمِعْتُهُمْ يُكَلِّمُونَكَ؟ قال: وفد جن جزيرة ، ولا يعرف لطلحة سماع من ابن عَبْد اللَّه وَقَالَ لَنَا مُوسَى ثنا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قلت لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ مِنَّا مَعَهُ أَحَدٌ فَقَدْنَاهُ لَيْلَةً بِمَكَّةَ فَقُلْنَا: اغْتِيلَ اسْتُطِيرَ، فَانْطَلَقْنَا نَطْلُبُهُ فِي الشِّعَابِ فَأَقْبَلَ مِنْ قِبَلِ حَرَّى فَقُلْنَا أَشْفَقْنَا عَلَيْكَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ فَقَالَ: أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ فَذَهَبْتُ أُقْرِئُهُمْ فَإِذَا آثَارُهُمْ وَآثَارُ نِيرَانِهِمْ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّة قَالَ قلت لأَبِي عُبَيْدة: أكَانَ أَبُوك مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة الجن؟ قَالَ لا، وَقَالَ عَمْرو بْن مرة عَنْ عَبْد اللَّه بْن سلمة عَنْ عَبْد اللَّه: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة الجن، ولا يصح

بياع الانماط. عن أبي العالية، وأبي عثمان النهدي، وجماعة. وعنه غندر، ويحيى القطان. قال أحمد والنسائي: ليس بقوى. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال - مرة: صالح الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال ابن عدي: لم أر أحاديث منكرة. سليمان بن حرب، حدثنا وهيب، حدثنا جعفر بن ميمون، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادى لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب، وما زاد

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ فَقَالَ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ ضَعِيفَ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ» وَمَا زَادَ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَالْحَدِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ ثَابِتٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ

بياع الأنماط من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَيحيى بن سعيد الْقطَّان

لَيْسَ بِالْقَوِيّ

سَمِعت يحيى يَقُول جَعْفَر بن مَيْمُون هُوَ أَبُو الْعَوام قَالَ أَبُو الْفضل أرَاهُ الخزاز

سَمِعت يحيى يَقُول جَعْفَر بن مَيْمُون لَيْسَ بِثِقَة

سَأَلت يحيى عَن جَعْفَر بن مَيْمُون فَقَالَ هُوَ بَصرِي صَالح الحَدِيث وَقد روى عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة وغندر وَأَبُو عُبَيْدَة الْحداد قَالَ أَبُو الْفضل وَقد روى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس

سَمِعت يحيى يَقُول جَعْفَر بن مَيْمُون بَصرِي وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ

سَأَلت أبي عَن جَعْفَر بن مَيْمُون فَقَالَ حدث عَنهُ يحيى وَالثَّوْري وَأَبُو عُبَيْدَة الْحداد أخْشَى أَن يكون ضَعِيف الحَدِيث

بياع الأنماط أبو على. قال ابن معين أبو العوام البصرى: سمع أبا عثمان النهدى، وأبا تميمة الهجيمى، وأبا زيبان خليفة بن كعب، روى عنه الثورى، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن أبى عدى، وعيسى بن يونس، وسعيد بن أبى عروبة، وأبو عبيدة الحداد، وآخرون. قال أحمد: ليس بقوى الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وعنه: صالح الحديث. وعن أبى حاتم: صالح. وقال ابن عدى: ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات مثل سعيد بن أبى عروبة وجماعة من الثقات، ولم أر حديثه منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه فى الضعفاء. وقال النسائى: ليس بثقة. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى