عمر بن إبراهيم بن سليمان

قال الإسماعيلي: هو بغدادي، وأثنى عليه جدا

وقال البرقاني: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان قال الإسماعيلي: هو بغدادي، وأثنى عليه جدا قال الإسماعيلي: يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي فقال له: أدخل يدك النار وأنا كذلك، فمن كان محقا لم تحترق يده، فذكر أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي.

ثقة حافظ

وقال الخطيب: كان ثقة

قال النسائي، وأبو بكر الخطيب: ثقة

وقال الخليلي: ثقة مشهور بالحفظ مات سنة ست وثمانين ومائتين.

وقال أبو يعلى الخليلي: ثقة، مشهور بالحفظ

الحافظ

قال النسائي، وأبو بكر الخطيب: ثقة

قال النسائي: ثقة

المعروف بأبي الآذان. كان يسكن سر من رأى، وحدث عن محمد بن حاتم الزمي، وأحمد بن إبراهيم القطيعي، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري، ويحيى بن حكيم المقوم، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وعصام بن الحكم العكبري، وسليمان بن عبد الخالق، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومُحَمد بن علي بن خلف العطار، وغيرهم. رَوَى عنه أبو الحسين بن المنادي، وعبد الله بن إسحاق البغوي، وعبد الباقي بن قانع، ومظفر بن يحيى الشرابي، وكان ثقة. أخبرنا عَبد الملك بن مُحَمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع، قال: حدثنا أبو بكر عمر بن إبراهيم، قال: حدثنا سليمان بن عبد الخالق، قال: حدثنا أبو شيخ عبد الله بن مروان، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر، قال: صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، وصلاة العيدين ركعتان، تمام غير قصر على لسان نبيكم ﷺ . أخبرنا البرقاني، قال: حدثني أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان، قال الإسماعيلي: هو بغدادي، وأثنى عليه جدا، قال الإسماعيلي: يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي، أو غيره، فقال له: أدخل يدك النار وأنا كذلك، فمن كان محقا لم تحترق يده، فذكر أن يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: أبو بكر عمر بن إبراهيم الحافظ المعروف بأبي الآذان توفي بسر من رأى في المحرم سنة تسعين. أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا الصفار، قال: حدثنا ابن قانع، أن عمر بن إبراهيم الحافظ مات بسر من رأى في سنة تسعين ومائتين، وله ثلاث وستون سنة

أبو الآذان. حدث عن: محمد بن علي العطار، ومحمد بن المثنى، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وأبي كريب، وعلي بن شعيب السمسار، ومحمد بن حاتم الزمن، وجماعة. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين" ، والنسائي في سننه، - وهو أكبر منه -، وابن قانع، وابن عقدة، وأبو الحسن القطان، وحاجب بن أركين، وغيرهم. قال النسائي: ثقة. وقال البرقاني: أثنى عليه الإسماعيلي جدا. وقال الخليلي: ثقة مشهور بالحفظ، وقال الخطيب وابن الجوزي: كان ثقة. وقال الذهبي: الحافظ الإمام المتقن القدوة. وقال ابن عبد الهادي: الإمام الحافظ. وقال الحافظ: ثقة حافظ. مات في المحرم سنة تسعين ومائتين، وله ثلاث وستون سنة، وقيل: ست وثمانين ومائتين. - تاريخ بغداد (١١/ ٢١٥) ، المنتظم (١٣/ ١٩) ، النبلاء (١٤/ ٨١) ، تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٤٤) ، طبقات علماء الحديث (٢/ ٤٦٠) ، طبقات الحفاظ (٣١٣) ، الشذرات (٣/ ٣٨٠) ، التقريب، وغيرها. * قلت: (ثقة حافظ)