Fawaid al-Iraqiyyin 79
Abu Said al-Naqqash
«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خُذُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْفَدَ قَالَهَا ثَلَاثًا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَنْفَدُ وَفِينَا كِتَابُ اللَّهِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ أَوْ لَمْ تَكُنِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ تُغْنِ عَنْهُمْ شَيْئًا» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ أَهْلِهِ»»
The chain
- Abu Said al-Naqqash
- أخبرنا أبو بكر الشافعي محمد بن عبد الله
- ثنا عبد الأعلى بن حماد لا بأس به
- ثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن الحجاج صدوق كثير الخطأ والتدليس
- عن الوليد بن أبي مالك ثقة
- عن القاسم بن عبد الرحمن صدوق يغرب كثيرا
- عن أبي أمامة Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خُذُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْفَدَ قَالَهَا ثَلَاثًا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَنْفَدُ وَفِينَا كِتَابُ اللَّهِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ أَوْ لَمْ تَكُنِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ تُغْنِ عَنْهُمْ شَيْئًا» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ أَهْلِهِ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق مجدي السيد إبراهيم No. 79 Page