al-Mustadrak ala al-Sahihayn 8101

al-Hakim al-Naysaburi

«"وهذا الابتهالُ"»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

٨١٠١ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأَوَيسي، حدثنا سليمان بن بلال، عن عباس بن عبد الله بن مَعْبَد بن عباس، عن أخيه إبراهيم (١) ، عن ابن عباس، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "هكذا الإخلاصُ" يُشير بإصبعه التي تَلِي الإبهامَ "وهذا الدعاءُ" فرفعَ يديه حَذْوَ مَنكِبَيه "وهذا الابتهالُ" فرفع يديه مدًّا (٢) . ⦗٦٣٩⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه (١) .

Rulings on it

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه .»

    on its chainطبعة الرسالة 8101ص 639 https://shamela.ws/book/1424/6056
  • شمس الدين الذهبي

    «ذا منكر بمرة»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 7903ص 356 https://shamela.ws/book/2266/8760
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «صحيح موقوفًا من قول ابن عباس، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، إلَّا أنه قد اختلف فيه على عباس بن عبد الله بن معبد، فرواه عنه مرفوعًا سليمانُ بن بلال وعبد العزيز الدراوردي، وخالفهما سفيانُ بن عيينة ووهيبُ بن خالد وابنُ عجلان، فوقفوه على ابن عباس، وجعلوه»

    on the hadithطبعة الرسالة 8101ص 638 https://shamela.ws/book/1424/6055

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 8101 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 7903 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    صحيح موقوفًا من قول ابن عباس، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، إلَّا أنه قد اختلف فيه على عباس بن عبد الله بن معبد، فرواه عنه مرفوعًا سليمانُ بن بلال وعبد العزيز الدراوردي، وخالفهما سفيانُ بن عيينة ووهيبُ بن خالد وابنُ عجلان، فوقفوه على ابن عباس، وجعلوه من رواية عباس بن عبد الله بن معبد عن عِكْرمة عن اب

    ص 638 https://shamela.ws/book/1424/6055