al-Mustadrak ala al-Sahihayn 463
al-Hakim al-Naysaburi
«" إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ "»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا الحسن بن علي بن عفان صدوق
- عن أبي أسامة ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
- عبد الله بن موسى another route
- إسماعيل بن قتيبة
- أبو بكر ثقة حافظ، صاحب تصانيف
- أبي أسامة ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
- عبد الله بن محمد بن شيرويه
- إسحاق بن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
- أبي أسامة ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
- الوليد بن كثير صدوق، عارف بالمغازي، رمي برأي الخوارج
- محمد بن جعفر بن الزبير ثقة
- عبد الله بن عبد الله بن عمر ثقة
- أبوه Companion
- The Prophet ﷺ
The text as printed
٤٦٣ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا أبو أسامة. وأخبرني عبد الله بن موسى، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شَيْبة قالا: حدثنا أبو أسامة. ⦗٥٣٢⦘ وأخبرني أبو الوليد الفقيه، حدثنا عبد الله بن محمد بن شِيرَوَيهِ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو أسامة، حدثنا الوليد بن كَثِير، عن محمد بن جعفر بن الزُّبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: سئل رسول الله ﷺ عن الماء يكون بأرض الفَلَاة وما يَنُوبُه من السِّباع والدواب، فقال: "إذا كان الماء قُلَّتَينِ، لم يُنجِّسْه شيءٌ" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّا جميعًا بجميع رُوَاته ولم يُخرجاه، وأظنُّهما - والله أعلم - لم يُخرجاه لخلافٍ فيه على أبي أسامة على الوليد بن كثير.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجَّا جميعًا بجميع رُوَاته ولم يُخرجاه، وأظنُّهما - والله أعلم - لم يُخرجاه لخلافٍ فيه على أبي أسامة على الوليد بن كثير.»
on the hadithطبعة الرسالة 463ص 532 https://shamela.ws/book/1424/525 - شمس الدين الذهبي
«على شرطهما وتركاه للخلاف فيه»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 458ص 224 https://shamela.ws/book/2266/442
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح على خلاف فيمن رواه عن عبد الله بن عبد الله، هل هو محمد بن جعفر بن، الزبير أو محمد بن عباد بن جعفر، ولا يضرُّ هذا الخلاف، فكلاهما ثقة من رجال الشيخين. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه أبو داود»
on its chainطبعة الرسالة 463ص 532 https://shamela.ws/book/1424/525
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح على خلاف فيمن رواه عن عبد الله بن عبد الله، هل هو محمد بن جعفر بن، الزبير أو محمد بن عباد بن جعفر، ولا يضرُّ هذا الخلاف، فكلاهما ثقة من رجال الشيخين. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه أبو داود
ص 532 https://shamela.ws/book/1424/525