al-Mustadrak ala al-Sahihayn 3644
al-Hakim al-Naysaburi
٣٦٤٤ - أخبرني محمد بن إسحاق الصَّفّار، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا عمرو بن طلحة، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، قال: قرأَ ابنُ مسعود: ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ ⦗٤٧٢⦘ يُؤَخِّرُهُمْ﴾ الآية [فاطر: ٤٥] ، قال: كادَ الجُعَلُ يُعذَّب في جُحْرِه بذَنْب ابنِ آدم (١) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. بسم الله الرحمن الرحيم [٣٦ - ومن سورة (يس) ] قد ذكرتُ فضائلَ السُّوَر في كتاب فضائل القرآن، وأنا ذاكرٌ في هذا الموضع حكايةً يَنتفعُ بها مَن استعملها:
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
- عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- عن أبي الأحوص ثقة
The text as printed
٣٦٤٤ - أخبرني محمد بن إسحاق الصَّفّار، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا عمرو بن طلحة، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص، قال: قرأَ ابنُ مسعود: ﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ ⦗٤٧٢⦘ يُؤَخِّرُهُمْ﴾ الآية [فاطر: ٤٥] ، قال: كادَ الجُعَلُ يُعذَّب في جُحْرِه بذَنْب ابنِ آدم (١) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. بسم الله الرحمن الرحيم [٣٦ - ومن سورة (يس) ] قد ذكرتُ فضائلَ السُّوَر في كتاب فضائل القرآن، وأنا ذاكرٌ في هذا الموضع حكايةً يَنتفعُ بها مَن استعملها:
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
on its chainطبعة الرسالة 3644ص 472 https://shamela.ws/book/1424/2894 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 3602ص 464 https://shamela.ws/book/2266/3751
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده قوي من أجل عمرو بن طلحة: وهو عمرو بن حماد بن طلحة القنّاد. أحمد بن نصر: هو أحمد بن محمد بن نصر اللبّاد، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي جدُّ إسرائيل، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"»
on its chainطبعة الرسالة 3644ص 472 https://shamela.ws/book/1424/2894
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده قوي من أجل عمرو بن طلحة: وهو عمرو بن حماد بن طلحة القنّاد. أحمد بن نصر: هو أحمد بن محمد بن نصر اللبّاد، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي جدُّ إسرائيل، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان"
ص 472 https://shamela.ws/book/1424/2894