al-Mustadrak ala al-Sahihayn 3125

al-Hakim al-Naysaburi

٣١٢٥ - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، أخبرنا حَيْوة بن شُريح، أخبرنا يزيد بن أبي حَبيب، أخبرني أسلمُ أبو عمران مولى بني تُجِيبَ، قال: كنا بالقُسطنطينيَّة وعلى أهل مِصر عُقْبة بن عامر الجُهَني، وعلى أهل الشام فَضَالة بن عُبيد الأنصاري، فخرج صفٌّ عظيم من الرُّوم فصَفَفْنا لهم [صفًّا] عظيمًا من المسلمين [فحَمَلَ رجل من المسلمين] (٢) على صفّ الروم حتى دخل فيهم، ثم خرج إلينا مُقبِلًا فصاح في الناس، فقالوا: أَلقى بيده إلى التَّهلُكَةِ، فقال أبو أيوب صاحب رسول الله ﷺ : أيها الناس، إنكم تتأوّلونَ هذه الآيةَ على هذا التأويل وإنما أُنزِلَت فينا معشرَ الأنصارِ، إنَّا لما أعزَّ الله دينَه وكثَّر ناصِرِيه، قال بعضنا لبعض سرًّا من رسول الله ﷺ : إِنَّ أموالنا قد ضاعت، فلو أقمنا فيها [فأصلَحْنا منها] (٣) فردَّ اللهُ علينا ما هَمَمْنا به، قال: فأنزل الله عز وجل : ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥] ، فكانت التَّهلُكةُ ⦗١٣٠⦘ في الإقامة على أموالنا التي أرَدْنا، فأُمِرْنا بالغزو. فما زال أبو أيوب غازيًا في سبيل الله حتى قَبَضَه الله عز وجل (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. حدثنا محمد بن صالح بن هانئ
  3. حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي
  4. حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
  5. أخبرنا حيوة بن شريح ثقة ثبت فقيه زاهد.
  6. أخبرنا يزيد بن أبي حبيب ثقة فقيه، وكان يرسل
The text as printed

٣١٢٥ - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، أخبرنا حَيْوة بن شُريح، أخبرنا يزيد بن أبي حَبيب، أخبرني أسلمُ أبو عمران مولى بني تُجِيبَ، قال: كنا بالقُسطنطينيَّة وعلى أهل مِصر عُقْبة بن عامر الجُهَني، وعلى أهل الشام فَضَالة بن عُبيد الأنصاري، فخرج صفٌّ عظيم من الرُّوم فصَفَفْنا لهم [صفًّا] عظيمًا من المسلمين [فحَمَلَ رجل من المسلمين] (٢) على صفّ الروم حتى دخل فيهم، ثم خرج إلينا مُقبِلًا فصاح في الناس، فقالوا: أَلقى بيده إلى التَّهلُكَةِ، فقال أبو أيوب صاحب رسول الله ﷺ : أيها الناس، إنكم تتأوّلونَ هذه الآيةَ على هذا التأويل وإنما أُنزِلَت فينا معشرَ الأنصارِ، إنَّا لما أعزَّ الله دينَه وكثَّر ناصِرِيه، قال بعضنا لبعض سرًّا من رسول الله ﷺ : إِنَّ أموالنا قد ضاعت، فلو أقمنا فيها [فأصلَحْنا منها] (٣) فردَّ اللهُ علينا ما هَمَمْنا به، قال: فأنزل الله عز وجل : ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥] ، فكانت التَّهلُكةُ ⦗١٣٠⦘ في الإقامة على أموالنا التي أرَدْنا، فأُمِرْنا بالغزو. فما زال أبو أيوب غازيًا في سبيل الله حتى قَبَضَه الله عز وجل (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

Rulings on it

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»

    on the hadithطبعة الرسالة 3125ص 130 https://shamela.ws/book/1424/2552
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري ومسلم»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 3088ص 302 https://shamela.ws/book/2266/3201
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. وقد سلف برقم»

    on its chainطبعة الرسالة 3125ص 130 https://shamela.ws/book/1424/2552

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 3125 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 3088 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح. وقد سلف برقم

    ص 130 https://shamela.ws/book/1424/2552