What the Elders Narrated from Malik 31

Muhammad ibn Makhlad al-Attar

«قَالَ: حَجَّ الْأَعْمَشُ مِنَ الْكُوفَةِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ مِنَ الْبَصْرَةِ، فَجَلَسُوا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يُفْتُونَ، يُخَالِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَقَالَ رَجُلٌ لِلْأَعْمَشِ: أَتُخَالِفُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ؟ فَقَالَ: «قَدِيمًا مَا اخْتَلَفْنَا وَإِيَّاهُمْ، فَرَضِينَا بِعُلَمَائِنَا، وَرَضُوا بِعُلَمَائِهِمْ»»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Muhammad ibn Makhlad al-Attar
  2. حدثنا محمد
  3. حدثني أبو غانم حميد بن يونس بن يعقوب الزيات
  4. ثنا يحيى بن عثمان يعني ابن صالح صدوق، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله
  5. ثنا حرملة بن يحيى التجيبي صدوق
  6. ثنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
  7. ثنا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
The text as printed

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِي أَبُو غَانِمٍ حُمَيْدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ الزَّيَّاتُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَجَّ الْأَعْمَشُ مِنَ الْكُوفَةِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ مِنَ الْبَصْرَةِ، فَجَلَسُوا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يُفْتُونَ، يُخَالِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَقَالَ رَجُلٌ لِلْأَعْمَشِ: أَتُخَالِفُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ؟ فَقَالَ: «قَدِيمًا مَا اخْتَلَفْنَا وَإِيَّاهُمْ، فَرَضِينَا بِعُلَمَائِنَا، وَرَضُوا بِعُلَمَائِهِمْ»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق عواد الخلف No. 31 Page